净空法师：「多一事不如少一事」

问：如果奉行"多一事不如少一事"的古训，那怎么能众善奉行？

净空法师答：这个地方你要懂得，你这个"多一事不如少一事"，跟众善奉行是矛盾的。多一事不如少一事，它不是讲众善，它是讲众恶；众恶，多一事不如少一事，不是讲的众善。如果善多一事不如少一事，释迦牟尼佛何必出现在世间？何必四十九年那么辛苦讲经说法？这是好事，利益众生的事情。

自私自利的事情，多一事不如少一事，对社会没有好处的事情，多一事不如少一事，那你造罪业！你要把这个搞清楚。凡是利益众生的，帮助众生觉悟，帮助众生离苦得乐，这是好事情，诸佛菩萨永无间断在做；恶事，对人没有利益的，对人没有好处的，诸佛菩萨一桩都不做。这不是叫你连好事也不做了，那你把意思就错会了。

问：如果奉行"多一事不如少一事"的古训，那怎么能众善奉行？净空法师答：这个地方你要懂得，你这个"多一事不如少一事"，跟众善奉行是矛盾的。多一事不如少一事，它不是讲众善，它是讲众恶；众恶，多一事不如少一事，不是讲的众善。如果善多一事不如少一事，释迦牟尼佛何必出现在世间？何必四十九年那么辛苦讲经说法？这是好事，利益众生的事情。自私自利的事情，多一事不如少一事，对社会没有好处的事情，多一事不如少一事，那你造罪业！你要把这个搞清楚。凡是利益众生的，帮助众生觉悟，帮助众生离苦得乐，这是好事情，诸佛菩萨永无间断在做；恶事，对人没有利益的，对人没有好处的，诸佛菩萨一桩都不做。这不是叫你连好事也不做了，那你把意思就错会了。