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施恩不求报,与人不追悔

我们帮助别人,绝不能有个图报答的心!如果说帮助别人,希望将来人家怎么报答我,给诸位说,这就落在有漏善里面,你所得到的是三界有漏的福报。

修道之人修的是个清净心,施恩还望着报答,这个心就不清净。施恩还望着报答,你修的是什么?充其量修一点福报,没有功德。定慧是功德,你得不到,何况是一心不乱?我们修道,修一心不乱,你要期望报答就完了,这就障碍了清净心,障碍了一心不乱。

所以施恩决定没有希望报答的念头,而是什么?去自己的悭贪。

这个布施供养,是除自己的悭贪、断自家的烦恼。功德利益是成就一心不乱,我们要晓得这个修学目标,这才不至于叫错乱修行。

修道之人修的是什么?清净心。你心地清净,增长定力;对外面境界了了分明,增长智慧;又能利益一切众生,布施恩德,你就会做人了。古圣贤教给我们:施恩不求报,与人不追悔。开始做的时候,由于无量劫来烦恼习气很重,你做得比较勉强;做久了,习惯成自然,你的心就得清净了。

我们帮助别人,绝不能有个图报答的心!如果说帮助别人,希望将来人家怎么报答我,给诸位说,这就落在有漏善里面,你所得到的是三界有漏的福报。修道之人修的是个清净心,施恩还望着报答,这个心就不清净。施恩还望着报答,你修的是什么?充其量修一点福报,没有功德。定慧是功德,你得不到,何况是一心不乱?我们修道,修一心不乱,你要期望报答就完了,这就障碍了清净心,障碍了一心不乱。所以施恩决定没有希望报答的念头,而是什么?去自己的悭贪。这个布施供养,是除自己的悭贪、断自家的烦恼。功德利益是成就一心不乱,我们要晓得这个修学目标,这才不至于叫错乱修行。修道之人修的是什么?清净心。你心地清净,增长定力;对外面境界了了分明,增长智慧;又能利益一切众生,布施恩德,你就会做人了。古圣贤教给我们:施恩不求报,与人不追悔。开始做的时候,由于无量劫来烦恼习气很重,你做得比较勉强;做久了,习惯成自然,你的心就得清净了。

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