净空法师：佛氏门中,不舍一人

佛门里常说，“佛氏门中，不舍一人”，佛菩萨度众生，一个人都不舍弃！我们今天要求佛菩萨来度我们，佛菩萨来不来？不来。为什么不来？佛菩萨看得很清楚，假的，口是心非。你说，“我想往生了”，你这是假话。佛菩萨真的来接你往生了，“不行！我不能死”，你又不肯去了，可见得不是真的。你要发的是真实心，佛菩萨就来了。所以我们起心动念人家知道，甚至于我们自己都不晓得，我们自己以为我们意很诚、心很真，佛菩萨知道你是假的，所以他不来。

我们希望与佛菩萨感应道交，我们今天想感，佛菩萨不应，什么原因？我们念佛的心不真、不诚，所以不起感应。我们要用真诚心去求感，立刻就感应道交。佛门里常说“佛氏门中，不舍一人”，只要有一个人真正念佛，真的想了生死、出三界、成佛道，佛是不会舍弃他的。

佛如果舍弃他，佛就对不起众生，佛一个都不会放弃的！所谓“佛氏门中，不舍一人”，一个人发真实的道意，佛菩萨要不要去教他？要去。一个人，他有度一个人的方法；多数人，有度多数人的方法——这方法不相同。

佛菩萨说法的目的，是教众生开悟、是教众生成就。佛菩萨说法教学，绝对不是讲求听众要多的。多了，说法就很欢喜；人数少，说法精神也没有了，那是错误的，那是心不清净、心不平等。

佛度众生的本愿，是巴不得你立刻成佛。如果你果真能放下身心世界，念念想求生西方世界，对于娑婆世界没有一丝毫的留恋，你这一生决定往生成佛。为什么你一生能成佛？因为你真正念佛，阿弥陀佛时时刻刻在照顾你，所谓“佛氏门中，不舍一人”。

佛门里常说，“佛氏门中，不舍一人”，佛菩萨度众生，一个人都不舍弃！我们今天要求佛菩萨来度我们，佛菩萨来不来？不来。为什么不来？佛菩萨看得很清楚，假的，口是心非。你说，“我想往生了”，你这是假话。佛菩萨真的来接你往生了，“不行！我不能死”，你又不肯去了，可见得不是真的。你要发的是真实心，佛菩萨就来了。所以我们起心动念人家知道，甚至于我们自己都不晓得，我们自己以为我们意很诚、心很真，佛菩萨知道你是假的，所以他不来。我们希望与佛菩萨感应道交，我们今天想感，佛菩萨不应，什么原因？我们念佛的心不真、不诚，所以不起感应。我们要用真诚心去求感，立刻就感应道交。佛门里常说“佛氏门中，不舍一人”，只要有一个人真正念佛，真的想了生死、出三界、成佛道，佛是不会舍弃他的。佛如果舍弃他，佛就对不起众生，佛一个都不会放弃的！所谓“佛氏门中，不舍一人”，一个人发真实的道意，佛菩萨要不要去教他？要去。一个人，他有度一个人的方法；多数人，有度多数人的方法——这方法不相同。佛菩萨说法的目的，是教众生开悟、是教众生成就。佛菩萨说法教学，绝对不是讲求听众要多的。多了，说法就很欢喜；人数少，说法精神也没有了，那是错误的，那是心不清净、心不平等。佛度众生的本愿，是巴不得你立刻成佛。如果你果真能放下身心世界，念念想求生西方世界，对于娑婆世界没有一丝毫的留恋，你这一生决定往生成佛。为什么你一生能成佛？因为你真正念佛，阿弥陀佛时时刻刻在照顾你，所谓“佛氏门中，不舍一人”。