问:有的人没有请法师作证明,在佛像前自行归依,而且自行做法名,这是正确或错误。这能算归依好吗。
答:这是错误,不算归依好。世尊释迦牟尼佛有明文规定:
一:佛在世时,请佛为其归依,不必僧人作证明,佛祖准许,即得归依三宝,而且是得上品归依。因为僧是佛弟子,法是佛所说。
二:佛灭度后,必须请僧人作证明,为其归依,才算归依好,而且得中品归依。
如果我们这个世界没有比丘,就必须请比丘尼为作证明,若比丘比丘尼都没有,也就是说我们以后末法没有人出家为僧,就必须请优婆塞为作证明,若没有优婆塞,就必须请优婆夷为作证明,才算归依。
三:以后末法佛祖四众弟子比丘,比丘尼、优婆塞,优婆夷都没有了。自己才能在佛像前自行归依,才算归依好。但是,是下品归依。
我们这个时代,出家僧人辈出,你不请求师傅为作证明,自行在佛像前归依,不算归依三宝。因为你目中没有法师,僧宝你不敬,不能如法,目中无法宝,僧法二宝不归敬,何能算归依三宝。假如破戒比丘,还为人天导师,还是三宝之一。故此,我们必须请求法师为我们作三归依法。
问:有的人没有请法师作证明,在佛像前自行归依,而且自行做法名,这是正确或错误。这能算归依好吗。答:这是错误,不算归依好。世尊释迦牟尼佛有明文规定:一:佛在世时,请佛为其归依,不必僧人作证明,佛祖准许,即得归依三宝,而且是得上品归依。因为僧是佛弟子,法是佛所说。二:佛灭度后,必须请僧人作证明,为其归依,才算归依好,而且得中品归依。如果我们这个世界没有比丘,就必须请比丘尼为作证明,若比丘比丘尼都没有,也就是说我们以后末法没有人出家为僧,就必须请优婆塞为作证明,若没有优婆塞,就必须请优婆夷为作证明,才算归依。三:以后末法佛祖四众弟子比丘,比丘尼、优婆塞,优婆夷都没有了。自己才能在佛像前自行归依,才算归依好。但是,是下品归依。我们这个时代,出家僧人辈出,你不请求师傅为作证明,自行在佛像前归依,不算归依三宝。因为你目中没有法师,僧宝你不敬,不能如法,目中无法宝,僧法二宝不归敬,何能算归依三宝。假如破戒比丘,还为人天导师,还是三宝之一。故此,我们必须请求法师为我们作三归依法。