学佛人的十八项过失

(一) 为了成就世间法而息隐住山，乃学佛人之过失。

(二) 身为领众而只作自利之事，乃学佛人之过失。

(三) 佛学虽博而不怯罪行，乃学佛人之过失。

(四) 口诀虽丰富但身心却流于凡俗，乃学佛人之过失。

(五) 持戒虽然谨严，心中贪念却极大，乃学佛人之过失。

(六) 觉受和证悟虽好，却不能调伏自己的身心，乃学佛人之过失。

(七) 已入法门，但于入世之爱憎不能断舍，乃学佛人之过失。

(八) 身虽出世行于佛道而勤事稼穡，困于农务，乃学佛人之过失。

(九) 虽解义理而不修持，乃学佛人之过失。

(十) 虽已立誓修持而不能贯彻始终，乃学佛人之过失。

(十一) 职务虽在法中，而法行却不能成长，乃学佛人之过失。

(十二) 食物虽然自然而来，心还是放不下要去东谋西找，乃学佛人之过失。

(十三) 由善业(定慧)所获之威力，用来医疾延命 ，乃学佛人之过失。

(十四) 为了财物而教人口诀，乃学佛人之过失。

(十五) 以机心来自赞毁他，乃学佛人之过失。

(十六) 能传授口诀给别人，自己的身心却不能与法相应，乃学佛人之过失。

(十七) 自己不能独自安住，又不知随顺处众之道，乃学佛人之过失。

(十八) 于乐不能容受，于苦不能忍耐，乃学佛人之过失。

(一) 为了成就世间法而息隐住山，乃学佛人之过失。(二) 身为领众而只作自利之事，乃学佛人之过失。(三) 佛学虽博而不怯罪行，乃学佛人之过失。(四) 口诀虽丰富但身心却流于凡俗，乃学佛人之过失。(五) 持戒虽然谨严，心中贪念却极大，乃学佛人之过失。(六) 觉受和证悟虽好，却不能调伏自己的身心，乃学佛人之过失。(七) 已入法门，但于入世之爱憎不能断舍，乃学佛人之过失。(八) 身虽出世行于佛道而勤事稼穡，困于农务，乃学佛人之过失。(九) 虽解义理而不修持，乃学佛人之过失。(十) 虽已立誓修持而不能贯彻始终，乃学佛人之过失。(十一) 职务虽在法中，而法行却不能成长，乃学佛人之过失。(十二) 食物虽然自然而来，心还是放不下要去东谋西找，乃学佛人之过失。(十三) 由善业(定慧)所获之威力，用来医疾延命 ，乃学佛人之过失。(十四) 为了财物而教人口诀，乃学佛人之过失。(十五) 以机心来自赞毁他，乃学佛人之过失。(十六) 能传授口诀给别人，自己的身心却不能与法相应，乃学佛人之过失。(十七) 自己不能独自安住，又不知随顺处众之道，乃学佛人之过失。(十八) 于乐不能容受，于苦不能忍耐，乃学佛人之过失。