圣严法师：把自我的立场放下

有一天，我在上课时说：「如果能放下自我中心，放下分别执著，就不会被烦恼困扰，这样你就是有智慧、有福德的人了！」

有位学生问：「应该如何放下呢？」

我说：「只要你不认为有那么多放不下的东西时，那就是放下了！」

佛法说的智慧不是姑息，而是在慈悲的原则下来处理事情。

自己与家人有冲突时，假使不能用佛法感化对方，也不可以用暂时妥协的态度处理；这时候，应当试著将自己抽离出来，不要想着对方是你的亲人，不要把自己放进去，处理起事情就不会有偏差了。

我有一位弟子是医师，他自己的孩子生病时，却要请别的医师诊断，因为他担心自己下的药量会有问题。这就是无法放下自我，才会没办法把自己的孩子当作一般病人。

我们如果能把自我的立场放下，不去考虑自己的身分、性别、年龄、地位、知识、贫富、贵践，就会看到自己和其它人都是平等的。

如果要得智慧，那就要把自我放下，放下对自我价值判断的执著，却不是什么都不要了。

有一天，我在上课时说：「如果能放下自我中心，放下分别执著，就不会被烦恼困扰，这样你就是有智慧、有福德的人了！」有位学生问：「应该如何放下呢？」我说：「只要你不认为有那么多放不下的东西时，那就是放下了！」佛法说的智慧不是姑息，而是在慈悲的原则下来处理事情。自己与家人有冲突时，假使不能用佛法感化对方，也不可以用暂时妥协的态度处理；这时候，应当试著将自己抽离出来，不要想着对方是你的亲人，不要把自己放进去，处理起事情就不会有偏差了。我有一位弟子是医师，他自己的孩子生病时，却要请别的医师诊断，因为他担心自己下的药量会有问题。这就是无法放下自我，才会没办法把自己的孩子当作一般病人。我们如果能把自我的立场放下，不去考虑自己的身分、性别、年龄、地位、知识、贫富、贵践，就会看到自己和其它人都是平等的。如果要得智慧，那就要把自我放下，放下对自我价值判断的执著，却不是什么都不要了。