人在世间,哪一个不贪图享受?人为什么活着?为享受活着,这是实话。世间人得到五欲六尘的享受,财色名食睡的享受,以为这是真正的享受,错了! 财色名食睡,佛讲是地狱五条根,你贪图这个享受,你就被这五条根牢牢的捆住,后面的苦果,不堪设想!
现在人贪图物质享受,物质享受里面最严重的无过于贪财、贪色、贪吃,殊不知这三样对自己是百害而无一利。
你这种贪心,要不能够止住、不能够放弃,对你现前来讲,你的灵性被蒙蔽了,你的身体被伤害了。
灵性被蒙蔽,你没有真智慧;贪色、贪吃给你带来了许许多多的疾病,你要受病苦,还把你的寿命折损,你短命了,你有没有想到这些严重的后果? 诸位要晓得,再好的美味到喉咙就没有了。人为了这么一点点享受,就杀害一切众生,造无量无边的罪业,不晓得后果不堪设想。佛给我们讲,世间的战争叫刀兵劫,刀兵劫从哪里来的?就是从杀生来的。杀生的罪业很重,一定堕落在三途。造作杀生的罪业,果报必定是先堕地狱,罪受满了,变畜生还债。佛告诉我们,贪心是饿鬼道的业因,嗔恚是地狱道的业因,愚痴是畜生道的业因。真正明了这个事实真相,你还要不要贪嗔痴?
现在这个时代的人,哪一个病病得最重?贪嗔痴这个病最严重。
我们走了许许多多国家地区,我们所见到的,人的贪嗔痴是一年比一年增长。 现在人迷惑颠倒,邪正、是非、真妄不能辨别。不顺自己心的,起嗔恚心;顺自己心的,起贪心,贪而无厌,这不得了,这不仅是给社会带来动乱,会给世界带来毁灭的灾难。
人生活在这个世间,原来就是要求乐的,求快乐的、求幸福的,用贪嗔痴去求,怎么可能得到?那要用什么方法,才能够得到幸福快乐?用三学六度去求,你才真正能得到幸福快乐。
三学是戒定慧,六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。三学六度应用在生活上,我们才能真正得到幸福快乐。
佛法里面讲破迷开悟、离苦得乐,这个话是真的,一点不假!问题是你要觉悟。觉正净是自性三宝,带给你的是幸福美满。
学佛学什么?就是学觉正净。对一切境界不起七情五欲,保持心的清净平等,对境界一切了了分明,这个重要!对自己要修清净心,对一切众生要大慈大悲。大慈悲这里面,最重要的是帮助众生破迷开悟,为什么?唯有破迷开悟,他才能够永脱生死轮回。
给予众生再大的利益,但是他不能超越三界,这个慈悲都不是真实的。不能超越三界,继续搞六道轮回,诸位要晓得,那个后果不堪设想!
人在世间,哪一个不贪图享受?人为什么活着?为享受活着,这是实话。世间人得到五欲六尘的享受,财色名食睡的享受,以为这是真正的享受,错了! 财色名食睡,佛讲是地狱五条根,你贪图这个享受,你就被这五条根牢牢的捆住,后面的苦果,不堪设想!现在人贪图物质享受,物质享受里面最严重的无过于贪财、贪色、贪吃,殊不知这三样对自己是百害而无一利。你这种贪心,要不能够止住、不能够放弃,对你现前来讲,你的灵性被蒙蔽了,你的身体被伤害了。灵性被蒙蔽,你没有真智慧;贪色、贪吃给你带来了许许多多的疾病,你要受病苦,还把你的寿命折损,你短命了,你有没有想到这些严重的后果? 诸位要晓得,再好的美味到喉咙就没有了。人为了这么一点点享受,就杀害一切众生,造无量无边的罪业,不晓得后果不堪设想。佛给我们讲,世间的战争叫刀兵劫,刀兵劫从哪里来的?就是从杀生来的。杀生的罪业很重,一定堕落在三途。造作杀生的罪业,果报必定是先堕地狱,罪受满了,变畜生还债。佛告诉我们,贪心是饿鬼道的业因,嗔恚是地狱道的业因,愚痴是畜生道的业因。真正明了这个事实真相,你还要不要贪嗔痴?现在这个时代的人,哪一个病病得最重?贪嗔痴这个病最严重。我们走了许许多多国家地区,我们所见到的,人的贪嗔痴是一年比一年增长。 现在人迷惑颠倒,邪正、是非、真妄不能辨别。不顺自己心的,起嗔恚心;顺自己心的,起贪心,贪而无厌,这不得了,这不仅是给社会带来动乱,会给世界带来毁灭的灾难。人生活在这个世间,原来就是要求乐的,求快乐的、求幸福的,用贪嗔痴去求,怎么可能得到?那要用什么方法,才能够得到幸福快乐?用三学六度去求,你才真正能得到幸福快乐。三学是戒定慧,六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。三学六度应用在生活上,我们才能真正得到幸福快乐。佛法里面讲破迷开悟、离苦得乐,这个话是真的,一点不假!问题是你要觉悟。觉正净是自性三宝,带给你的是幸福美满。学佛学什么?就是学觉正净。对一切境界不起七情五欲,保持心的清净平等,对境界一切了了分明,这个重要!对自己要修清净心,对一切众生要大慈大悲。大慈悲这里面,最重要的是帮助众生破迷开悟,为什么?唯有破迷开悟,他才能够永脱生死轮回。给予众生再大的利益,但是他不能超越三界,这个慈悲都不是真实的。不能超越三界,继续搞六道轮回,诸位要晓得,那个后果不堪设想!