佛家常讲,“佛氏门中,不舍一人”。在佛门,不是说你叛逆,不听话,就不教你了,这个不是教育家,这不是一个好老师。
好老师对于叛逆的学生,也要用真诚大慈悲,用长时间去感化他。一个好老师,决不会因为这个学生不接受教训、违背老师的教诲,甚至对老师毁谤、侮辱、陷害而舍弃他。对于那些叛逆的学生,老师总是耐心地在等待机缘,用种种善巧方便来帮助他,真正显示出“佛氏门中,不舍一人”,这是教育,成功的教育。这个学生顽皮,这个学生不守规矩,把他开除,这不是好的教育方法;好的教育方法是:把恶人变成善人,把坏人变成好人,往上再提升,把迷惑的人变成觉悟的人,这是教育的成功,这是教育的伟大。
佛法是觉悟的教学,佛法是教你转迷为悟,所以佛法当中,对于一切恶人,都是以慈悲心、容忍心,以及高度的智慧、善巧方便来帮助他,而不是排斥他。
“一切众生皆有佛性”,这是我们要肯定的。肯定这个事实,我们对于教学,纵然有困难也能够克服,我们不会退转。
我们知道,他所有的不善,是由于迷失了本性。迷失了本性,他必然违背性德,叛逆性德。佛在经上告诉我们,“一切众生本来是佛”,佛这个字是外来语,意思是人性本觉,所以,只要好好地教,好好地诱导,很快地就能把他的本觉引发出来。
明白了这个道理,我们就要学佛菩萨,把多元文化的社会教育工作承担起来,不辞辛劳,天天为大家讲经说法,天天为大家上课。“佛氏门中,不舍一人”,只要有人真正肯学,我们一定要尽心尽力帮助他。
佛家常讲,“佛氏门中,不舍一人”。在佛门,不是说你叛逆,不听话,就不教你了,这个不是教育家,这不是一个好老师。好老师对于叛逆的学生,也要用真诚大慈悲,用长时间去感化他。一个好老师,决不会因为这个学生不接受教训、违背老师的教诲,甚至对老师毁谤、侮辱、陷害而舍弃他。对于那些叛逆的学生,老师总是耐心地在等待机缘,用种种善巧方便来帮助他,真正显示出“佛氏门中,不舍一人”,这是教育,成功的教育。这个学生顽皮,这个学生不守规矩,把他开除,这不是好的教育方法;好的教育方法是:把恶人变成善人,把坏人变成好人,往上再提升,把迷惑的人变成觉悟的人,这是教育的成功,这是教育的伟大。佛法是觉悟的教学,佛法是教你转迷为悟,所以佛法当中,对于一切恶人,都是以慈悲心、容忍心,以及高度的智慧、善巧方便来帮助他,而不是排斥他。“一切众生皆有佛性”,这是我们要肯定的。肯定这个事实,我们对于教学,纵然有困难也能够克服,我们不会退转。我们知道,他所有的不善,是由于迷失了本性。迷失了本性,他必然违背性德,叛逆性德。佛在经上告诉我们,“一切众生本来是佛”,佛这个字是外来语,意思是人性本觉,所以,只要好好地教,好好地诱导,很快地就能把他的本觉引发出来。明白了这个道理,我们就要学佛菩萨,把多元文化的社会教育工作承担起来,不辞辛劳,天天为大家讲经说法,天天为大家上课。“佛氏门中,不舍一人”,只要有人真正肯学,我们一定要尽心尽力帮助他。