达真堪布：在家修福报,用清净心断轮回

我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘密法的，方便法门很多。先把“我”忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生，怎么都行！不是为了自己得到好处，而是为了有缘的众生，为了需要你的众生，你去做任何事情都有功德。你不念佛也行，不诵经也行，好好地照顾他们，做饭洗衣服打扫卫生，家里这些活都抢着干，干好。消业积福啊！让他们干，这是消福造业，欠人家的啊！欠了就得还。

有的人虽然不愿意干家务，但是不干不行，觉得自己受了委屈，挺难过。这是前世欠的，现在你正在还。还有的人挺得意似的，“我不用干”！这是在消耗福报，在欠债啊！欠债的时候好欠，还债的时候不好还，你要增倍的还啊！

我们是相信因果的，因果不会有浪费，不会有差错的。他干活的时候心里不舒服，但是不干不行，这是他前世欠你的，正在还你；他还的同时，你也正在欠他。轮回有很多种，大轮回，小轮回，这也是一种轮回。冤冤相报，没完没了！

我们积累的这些债啊，业障啊，如果是个物质，有个形状的话，整个虚空也容纳不了！互相欠的，互相造的业，都是成倍的增加。

因果不可思议啊！那怎么办？我们要付出，但是别求回报。多干点！你一转，他也能转，相互都是真心的，都快快乐乐的，这不是欠，这是修。互相都不欠，缘就了了，慢慢就不受因果了。你从心里不转这个念的话，他也转不了，这样的话互相欠啊还啊，业障又增倍了。

我们应该用真心去感化他。有的人问，“我也发心了，也发愿了，但是没有用，感化不了他！”因为你发心不清净，不是真心。如果你是真心，你心里没有丝毫的要求，不求回报，没有丝毫自私自利念，你就成为菩萨了。菩萨不可能感化不了他，你一定能把他感动，这样他也会从心里服你，自然而然就会随你，这些逆缘都变成顺缘了。然后你们互相帮助，母子也好，夫妻也好，这样的关系就都是清净的关系，只有帮助没有伤害，互相都能让对方解脱，而不是轮回。

我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘密法的，方便法门很多。先把“我”忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生，怎么都行！不是为了自己得到好处，而是为了有缘的众生，为了需要你的众生，你去做任何事情都有功德。你不念佛也行，不诵经也行，好好地照顾他们，做饭洗衣服打扫卫生，家里这些活都抢着干，干好。消业积福啊！让他们干，这是消福造业，欠人家的啊！欠了就得还。有的人虽然不愿意干家务，但是不干不行，觉得自己受了委屈，挺难过。这是前世欠的，现在你正在还。还有的人挺得意似的，“我不用干”！这是在消耗福报，在欠债啊！欠债的时候好欠，还债的时候不好还，你要增倍的还啊！我们是相信因果的，因果不会有浪费，不会有差错的。他干活的时候心里不舒服，但是不干不行，这是他前世欠你的，正在还你；他还的同时，你也正在欠他。轮回有很多种，大轮回，小轮回，这也是一种轮回。冤冤相报，没完没了！我们积累的这些债啊，业障啊，如果是个物质，有个形状的话，整个虚空也容纳不了！互相欠的，互相造的业，都是成倍的增加。因果不可思议啊！那怎么办？我们要付出，但是别求回报。多干点！你一转，他也能转，相互都是真心的，都快快乐乐的，这不是欠，这是修。互相都不欠，缘就了了，慢慢就不受因果了。你从心里不转这个念的话，他也转不了，这样的话互相欠啊还啊，业障又增倍了。我们应该用真心去感化他。有的人问，“我也发心了，也发愿了，但是没有用，感化不了他！”因为你发心不清净，不是真心。如果你是真心，你心里没有丝毫的要求，不求回报，没有丝毫自私自利念，你就成为菩萨了。菩萨不可能感化不了他，你一定能把他感动，这样他也会从心里服你，自然而然就会随你，这些逆缘都变成顺缘了。然后你们互相帮助，母子也好，夫妻也好，这样的关系就都是清净的关系，只有帮助没有伤害，互相都能让对方解脱，而不是轮回。