传喜法师：三宝功德从恭敬中求

现在佛教刚刚兴盛一点，很多人还不了解佛教，误解佛教，修行上也不太懂。甚至还有人说：我就皈依阿弥陀佛，我就皈依净土法门，我不皈依僧宝，我是二宝弟子。所以他就念阿弥陀佛，其他什么佛都不念，本师释迦牟尼佛也不念，他说：我只念阿弥陀佛，我只去西方极乐世界。所以把观音菩萨抱到普陀山说：菩萨啊你回普陀山，我回家了啊。

我有一个弟子在五台山一个庙里看门，有人来他就问：皈依证有没有？就有人三皈证他没有，拿个二宝证说：我是皈依佛宝、法宝，我不皈依僧宝。厉害不厉害？他不知道就是僧宝在护持三宝，没有僧，法宝就没有了，佛宝也没有了。

所以我们三皈依的时候，维那先要开示说：“苟布衣身，焉能闻法”？先要把自己变成三宝弟子才能闻法，所以先要有僧宝善知识给你三皈依，你才能得到皈依体。如果不皈依僧宝善知识，你能不能得到皈依体？能不能得到五戒体？得不到的。三皈五戒在佛法里相对来说还是基础的，那最重要的是什么？闻法以后若不修法，怎么能开慧见佛？所以还有法的体，智慧体。

佛教里我们出家人也有三种师父：第一是剃度的恩师，第二是受戒的恩师，第三是法师父，这些全都是依靠有传承的僧宝善知识而得，你没有无作妙体，那无量光无量寿就是一句口号，没有本质的内容，你靠什么来解脱？当今佛教界里还有很多这种知见上的误解，修行上的偏差，我很不忍心看到这些，所以在这里也特别强调一下。

希望所有学佛的人知道，学佛首先要恭敬三宝，了知善知识的重要性，皈依三宝，对三宝生起恭敬心。

僧宝，不要说是出家人的形象了，就是出家人的衣服烂了，只剩一块布了，看到都要生恭敬心。法更是这样，哪怕那个经书烂得只剩一条纸了，上面只有几个字了，也要恭敬地收起来，化掉；还有佛像，哪怕残破得不成形，我们看见了都要有恭敬心。印光大师说：三宝的功德从恭敬中求，一分恭敬消一分业障，增一分福报，这个很重要。

这个恭敬心不是天生的，也不是天上掉下来的，这也是一点点的积累，一种信心的积累，我们要训练这个恭敬心，所以请大家跟我一起背：

对自己要有惭愧心！对众生要有慈悲心！对三宝要有恭敬心！对世间要有出离心！对世界的本体——无量光无量寿要有一种欣求心，求愿往生诸佛的清净刹土！

现在佛教刚刚兴盛一点，很多人还不了解佛教，误解佛教，修行上也不太懂。甚至还有人说：我就皈依阿弥陀佛，我就皈依净土法门，我不皈依僧宝，我是二宝弟子。所以他就念阿弥陀佛，其他什么佛都不念，本师释迦牟尼佛也不念，他说：我只念阿弥陀佛，我只去西方极乐世界。所以把观音菩萨抱到普陀山说：菩萨啊你回普陀山，我回家了啊。我有一个弟子在五台山一个庙里看门，有人来他就问：皈依证有没有？就有人三皈证他没有，拿个二宝证说：我是皈依佛宝、法宝，我不皈依僧宝。厉害不厉害？他不知道就是僧宝在护持三宝，没有僧，法宝就没有了，佛宝也没有了。所以我们三皈依的时候，维那先要开示说：“苟布衣身，焉能闻法”？先要把自己变成三宝弟子才能闻法，所以先要有僧宝善知识给你三皈依，你才能得到皈依体。如果不皈依僧宝善知识，你能不能得到皈依体？能不能得到五戒体？得不到的。三皈五戒在佛法里相对来说还是基础的，那最重要的是什么？闻法以后若不修法，怎么能开慧见佛？所以还有法的体，智慧体。佛教里我们出家人也有三种师父：第一是剃度的恩师，第二是受戒的恩师，第三是法师父，这些全都是依靠有传承的僧宝善知识而得，你没有无作妙体，那无量光无量寿就是一句口号，没有本质的内容，你靠什么来解脱？当今佛教界里还有很多这种知见上的误解，修行上的偏差，我很不忍心看到这些，所以在这里也特别强调一下。希望所有学佛的人知道，学佛首先要恭敬三宝，了知善知识的重要性，皈依三宝，对三宝生起恭敬心。僧宝，不要说是出家人的形象了，就是出家人的衣服烂了，只剩一块布了，看到都要生恭敬心。法更是这样，哪怕那个经书烂得只剩一条纸了，上面只有几个字了，也要恭敬地收起来，化掉；还有佛像，哪怕残破得不成形，我们看见了都要有恭敬心。印光大师说：三宝的功德从恭敬中求，一分恭敬消一分业障，增一分福报，这个很重要。这个恭敬心不是天生的，也不是天上掉下来的，这也是一点点的积累，一种信心的积累，我们要训练这个恭敬心，所以请大家跟我一起背：对自己要有惭愧心！对众生要有慈悲心！对三宝要有恭敬心！对世间要有出离心！对世界的本体——无量光无量寿要有一种欣求心，求愿往生诸佛的清净刹土！