愚痴无知,实在苦恼

以前在印度有一间古寺，寺里住了一百多位修行者。邻近村落里有一位善女人，她信仰佛法，喜欢布施，发愿每天要供养一位有德的师父，于是向古寺的住持恳求，每天请一位修行者到她家里接受供养。

心境定静 显本性智慧

这位住持随顺众生的愿，每天指定一位修行者去接受供养，但是应供之后必须为这位善女人说法。

有位修行者虽然年纪很大，但学佛未久，对佛法所知甚少，他听同修者应供回来后都说这位善女人很有智慧、对佛法很有研究，他内心非常惶恐，害怕有一天轮到他去应供时，不知要为这位善女人说什么法？

这一天终于来临了，住持的派遣不能违抗，他只好硬着头皮去接受供养。他心情十分沈重，低着头缓缓地走向善女人的家。

善女人看时间差不多了，心想不知今天来的是哪位德高望重的师父？很虔诚地期待着。这时，远远看到一位老师父走过来，他的眼睛一直垂视着、不东张西望，走起路来是那么的庄严。善女人生起恭敬、欢喜之心，跪在门口迎接老师父，请他到里面入座。老师父很惶恐，一句话都说不出来，默默地就座。

献供完毕后，善女人坐在地上，等待老师父开示。因为她抱着非常尊敬的心，所以一直不敢抬头看老师父的脸，老师父看她这么恭敬，心里愈是惶恐不安，不禁叹了一口气，很小声地说：「愚痴无智，实在苦恼。

」这位善女人听了很震撼！心想：这位老师父确实有德有智慧，简单一句话就能阐释人生之苦的根本原因。

「众生不明真理、造作种种恶业，在六道中反复承受生、老、病、死之苦，的确既悲哀又苦恼……」善女人专心地思考着。老师父看到她如入禅定的模样，自觉惭愧，蹑着脚悄悄地跑回去了。

善女人体悟真理，证得初果，她满怀感恩，想好好地供养老师父，但她还是不敢抬头看老师父，头低低地离开座位，到里面拿出一件宝衣，但是座位上已不见任何人影。她很惊讶，莫非老师父有神足通，不然怎么会一下子就不见了？她赶快拿着宝衣来到古寺，求见老师父。

老师父偷跑回来时已满身大汗，一进入寮房就将门关起来，很怕看到人，因为内心充满愧疚。住持请老师父出来见善女人时，他心里不安极了，不过当善女人说出自己因虔诚闻法而得到清凉法喜，他也努力定下心来，用心细思「愚痴无智，实在苦恼」，过了一会儿，心境突然豁然开朗，也证得初果。

这故事是要告诉我们：只要用心扫除烦恼，保持心境定静，原本即存在心中的本性智慧就容易显现。这位善女人因为非常虔诚恭敬，心境定静清明，所以听了老师父一句无奈的自叹语：「愚痴无知，实在苦恼」，本性智慧就能显现出来。

以前在印度有一间古寺，寺里住了一百多位修行者。邻近村落里有一位善女人，她信仰佛法，喜欢布施，发愿每天要供养一位有德的师父，于是向古寺的住持恳求，每天请一位修行者到她家里接受供养。心境定静 显本性智慧这位住持随顺众生的愿，每天指定一位修行者去接受供养，但是应供之后必须为这位善女人说法。有位修行者虽然年纪很大，但学佛未久，对佛法所知甚少，他听同修者应供回来后都说这位善女人很有智慧、对佛法很有研究，他内心非常惶恐，害怕有一天轮到他去应供时，不知要为这位善女人说什么法？这一天终于来临了，住持的派遣不能违抗，他只好硬着头皮去接受供养。他心情十分沈重，低着头缓缓地走向善女人的家。善女人看时间差不多了，心想不知今天来的是哪位德高望重的师父？很虔诚地期待着。这时，远远看到一位老师父走过来，他的眼睛一直垂视着、不东张西望，走起路来是那么的庄严。善女人生起恭敬、欢喜之心，跪在门口迎接老师父，请他到里面入座。老师父很惶恐，一句话都说不出来，默默地就座。献供完毕后，善女人坐在地上，等待老师父开示。因为她抱着非常尊敬的心，所以一直不敢抬头看老师父的脸，老师父看她这么恭敬，心里愈是惶恐不安，不禁叹了一口气，很小声地说：「愚痴无智，实在苦恼。」这位善女人听了很震撼！心想：这位老师父确实有德有智慧，简单一句话就能阐释人生之苦的根本原因。「众生不明真理、造作种种恶业，在六道中反复承受生、老、病、死之苦，的确既悲哀又苦恼……」善女人专心地思考着。老师父看到她如入禅定的模样，自觉惭愧，蹑着脚悄悄地跑回去了。善女人体悟真理，证得初果，她满怀感恩，想好好地供养老师父，但她还是不敢抬头看老师父，头低低地离开座位，到里面拿出一件宝衣，但是座位上已不见任何人影。她很惊讶，莫非老师父有神足通，不然怎么会一下子就不见了？她赶快拿着宝衣来到古寺，求见老师父。老师父偷跑回来时已满身大汗，一进入寮房就将门关起来，很怕看到人，因为内心充满愧疚。住持请老师父出来见善女人时，他心里不安极了，不过当善女人说出自己因虔诚闻法而得到清凉法喜，他也努力定下心来，用心细思「愚痴无智，实在苦恼」，过了一会儿，心境突然豁然开朗，也证得初果。这故事是要告诉我们：只要用心扫除烦恼，保持心境定静，原本即存在心中的本性智慧就容易显现。这位善女人因为非常虔诚恭敬，心境定静清明，所以听了老师父一句无奈的自叹语：「愚痴无知，实在苦恼」，本性智慧就能显现出来。