《金刚经》上告诉我们,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,我们为什么贪着这一切虚妄?原因就是对于事实真相,没有能够了解、没有能够明白。纵然是学佛,学了不少年,甚至于出家,也讲经说法,也做了大法师,可是到最后还是沦落在三途。
这些大法师,虽然天天读经、天天在讲经教人,自己深入得不够,烦恼习气改不过来。为什么改不过来?最大的毛病,一个是“嗜欲”,就是嗜好,一个是“爱欲”。“爱”是贪爱,“欲”是欲望,古人讲,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”,你只要有爱欲,就出不了六道生死轮回。
由此可见,“嗜欲、爱欲”这四个字,就把我们的法身慧命断送掉了。嗜欲、爱欲,在我们日常生活当中,就是贪图五欲六尘、名闻利养。一般人讲的财色名利,这是祸害,决定不是好事情,所以佛教菩萨要避开,不能有一丝毫的沾染。
何况经里有明文告诉我们,“财色名食睡”是地狱五条根,有一条都会把你牵到地狱里面去,如果有个三条、四条,你决定堕阿鼻地狱。世出世间法里面,往生是第一殊胜!你要求往生,地狱根要断掉;不但地狱的根要拔除,三界六道种种诱惑,你都要能不动心,你才有把握往生,这个事情不能不知道。
《金刚经》上告诉我们,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,我们为什么贪着这一切虚妄?原因就是对于事实真相,没有能够了解、没有能够明白。纵然是学佛,学了不少年,甚至于出家,也讲经说法,也做了大法师,可是到最后还是沦落在三途。这些大法师,虽然天天读经、天天在讲经教人,自己深入得不够,烦恼习气改不过来。为什么改不过来?最大的毛病,一个是“嗜欲”,就是嗜好,一个是“爱欲”。“爱”是贪爱,“欲”是欲望,古人讲,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”,你只要有爱欲,就出不了六道生死轮回。由此可见,“嗜欲、爱欲”这四个字,就把我们的法身慧命断送掉了。嗜欲、爱欲,在我们日常生活当中,就是贪图五欲六尘、名闻利养。一般人讲的财色名利,这是祸害,决定不是好事情,所以佛教菩萨要避开,不能有一丝毫的沾染。何况经里有明文告诉我们,“财色名食睡”是地狱五条根,有一条都会把你牵到地狱里面去,如果有个三条、四条,你决定堕阿鼻地狱。世出世间法里面,往生是第一殊胜!你要求往生,地狱根要断掉;不但地狱的根要拔除,三界六道种种诱惑,你都要能不动心,你才有把握往生,这个事情不能不知道。