惟贤长老《五戒、忏悔、发愿》
一、五戒十善是基本
菩萨戒，以五戒为基础，什么是戒？就是要行善，诸恶莫作，众善奉行。要达到诸恶莫作、众善奉行，首先要把意识打扫干净，做到意业清净、口业清净、身业清净，就不会杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，不会犯五戒。五戒是佛教的基本戒，不管出家在家都要遵守。
不杀生，就是以慈悲为本，不要杀害生命，水陆空中、大的小的都不要残杀，不杀生就可以得长寿，将来就不再结怨，达到怨亲平等。
不偷盗，别人的东西不要拿，哪怕一分一厘都不要拿，养成一种廉洁、淡泊的行为，就很有福报。
不邪淫就是说在家居士，保持一夫一妻制，不能够淫乱，不破坏别人的家庭婚姻，就可和谐。
不妄语，就是不说谎话，不说离间话，不说粗恶话，不说下流话，要说真实话、正直话、和合话、如意话，这才是真正的语言美，从心底到语言都很美。
不饮酒，因为酒是乱性的，学佛人要修定，保持最高的理智，饮酒就易干扰，使你失性，失了性就乱了。包括白粉、麻醉品等都不能吃。
这五条戒很基本，发展开来就是十善业，哪十善？身业三种：不杀、不盗、不邪淫；语业四种：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意业三种：不贪欲、不嗔恚、不邪见。能够持五戒十善，那么你纵然一生一世没得到解脱，但起码可以保持人身，不会堕恶道，保持人身就还可以进一步争取上进，很殊胜。所以必须要遵守五戒十善。
受了三皈依以后，以三皈五戒十善为基础，进一步修解脱行，修大乘菩萨行，就是一条成佛的光明大道。
二、忏悔
接下来就要忏悔，念忏悔偈：
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
这个忏悔很重要的，普贤十大愿中就有忏悔业障。真正学佛接受善法，就要把过去业障忏悔干净才能接受善法。真正忏悔，必须要真实，要有惭愧心、勇猛心、决断心，才能够改过向善，才能真正得到忏悔，而不是假忏悔。
三、发愿
最后就是念四弘誓愿，要发大愿：烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成，众生无边誓愿度。
这叫四种弘愿，是菩萨的大愿。你受菩萨戒，学菩萨，就要根据这个愿来行，这个愿就包括三聚净戒：摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。烦恼无尽誓愿断，就是摄律仪戒；法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成就是摄善法戒，指止恶行善，修一切善法，从五戒十善、八正道，到四摄六度；众生无边誓愿度就是饶益有情戒，悲心救苦救难，这是成佛的根本因。
所以四弘誓愿，虽然只是四句话，却包括了菩萨戒整个内容。你们学佛以后，就要发这个愿，这个愿没有自私心，没有名利心，没有荣辱得失心，完全是根据悲心、智慧而发的愿，愿力不可思议。发了愿结合行，就会有愿必成，可以冲破重重难关，可以克服重重障碍。一方面靠自力，另一方面因为你有这个愿力，诸天欢喜，诸天拥护，诸佛加持，那力量就不可思议！祝贺你们大家，受了五戒，成了五戒弟子，又学菩萨，很难得！
一、五戒十善是基本菩萨戒，以五戒为基础，什么是戒？就是要行善，诸恶莫作，众善奉行。要达到诸恶莫作、众善奉行，首先要把意识打扫干净，做到意业清净、口业清净、身业清净，就不会杀、盗、邪淫、妄语、饮酒，不会犯五戒。五戒是佛教的基本戒，不管出家在家都要遵守。不杀生，就是以慈悲为本，不要杀害生命，水陆空中、大的小的都不要残杀，不杀生就可以得长寿，将来就不再结怨，达到怨亲平等。不偷盗，别人的东西不要拿，哪怕一分一厘都不要拿，养成一种廉洁、淡泊的行为，就很有福报。不邪淫就是说在家居士，保持一夫一妻制，不能够淫乱，不破坏别人的家庭婚姻，就可和谐。不妄语，就是不说谎话，不说离间话，不说粗恶话，不说下流话，要说真实话、正直话、和合话、如意话，这才是真正的语言美，从心底到语言都很美。不饮酒，因为酒是乱性的，学佛人要修定，保持最高的理智，饮酒就易干扰，使你失性，失了性就乱了。包括白粉、麻醉品等都不能吃。这五条戒很基本，发展开来就是十善业，哪十善？身业三种：不杀、不盗、不邪淫；语业四种：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意业三种：不贪欲、不嗔恚、不邪见。能够持五戒十善，那么你纵然一生一世没得到解脱，但起码可以保持人身，不会堕恶道，保持人身就还可以进一步争取上进，很殊胜。所以必须要遵守五戒十善。受了三皈依以后，以三皈五戒十善为基础，进一步修解脱行，修大乘菩萨行，就是一条成佛的光明大道。二、忏悔接下来就要忏悔，念忏悔偈：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔这个忏悔很重要的，普贤十大愿中就有忏悔业障。真正学佛接受善法，就要把过去业障忏悔干净才能接受善法。真正忏悔，必须要真实，要有惭愧心、勇猛心、决断心，才能够改过向善，才能真正得到忏悔，而不是假忏悔。三、发愿最后就是念四弘誓愿，要发大愿：烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成，众生无边誓愿度。这叫四种弘愿，是菩萨的大愿。你受菩萨戒，学菩萨，就要根据这个愿来行，这个愿就包括三聚净戒：摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。烦恼无尽誓愿断，就是摄律仪戒；法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成就是摄善法戒，指止恶行善，修一切善法，从五戒十善、八正道，到四摄六度；众生无边誓愿度就是饶益有情戒，悲心救苦救难，这是成佛的根本因。所以四弘誓愿，虽然只是四句话，却包括了菩萨戒整个内容。你们学佛以后，就要发这个愿，这个愿没有自私心，没有名利心，没有荣辱得失心，完全是根据悲心、智慧而发的愿，愿力不可思议。发了愿结合行，就会有愿必成，可以冲破重重难关，可以克服重重障碍。一方面靠自力，另一方面因为你有这个愿力，诸天欢喜，诸天拥护，诸佛加持，那力量就不可思议！祝贺你们大家，受了五戒，成了五戒弟子，又学菩萨，很难得！