我们读《论语》,看到孔老夫子的学生对夫子的赞叹,同学们公认老师有五德——温良恭俭让。温良恭俭让,这是圣人之德,这是大福德,这是我们自己修学的标准。我们对人对事对物,要常常想这五德:
一.温厚:温和厚道,清净平等。
二.善良:心地纯净纯善,绝对不把别人的不善装在心里。
三.恭慎:无论做什么事情都小心谨慎、谦虚恭敬。
四.节俭:在日常生活当中,一点都不浪费。
五.忍让:常怀慈悲忍让之心。
佛法建立在世间法的基础上,我们学佛,假如我们不能具足孔夫子的五德,我们的佛法根基就有问题。佛法的修学要建立在夫子五德的基础上,所以我们中国祖师大德教给我们内修五德。
温良恭俭让,这是自己内心的修养,无上菩提建立在这个基础上,决定不能够疏忽!
我们读《论语》,看到孔老夫子的学生对夫子的赞叹,同学们公认老师有五德——温良恭俭让。温良恭俭让,这是圣人之德,这是大福德,这是我们自己修学的标准。我们对人对事对物,要常常想这五德:一.温厚:温和厚道,清净平等。二.善良:心地纯净纯善,绝对不把别人的不善装在心里。三.恭慎:无论做什么事情都小心谨慎、谦虚恭敬。四.节俭:在日常生活当中,一点都不浪费。五.忍让:常怀慈悲忍让之心。佛法建立在世间法的基础上,我们学佛,假如我们不能具足孔夫子的五德,我们的佛法根基就有问题。佛法的修学要建立在夫子五德的基础上,所以我们中国祖师大德教给我们内修五德。温良恭俭让,这是自己内心的修养,无上菩提建立在这个基础上,决定不能够疏忽!