自古以来,祖师大德教导我们,学佛从哪里学?从根本修。根本是什么?念头。念头要善、念头要清净、念头要平等。
我在大众当中,觉得我自己身份特殊,觉得我地位跟别人不一样,这是不善,这不是善。总认为自己聪明智慧与众不同、高人一等,这是烦恼,这不是智慧。我们看看世出世间的圣哲,佛菩萨应化在世间,跟众生完全打成一片,这是佛菩萨。中国人是讲世间法,重视世间法,孔老夫子是个代表。夫子一生的行谊,处世待人的态度是自卑而尊人,这是世间圣人。世出世间的圣哲,给一切众生做最好的榜样,如果你还觉得“我比别人高一等,人家都不如我”,你就不平等、不真诚、不清净,你就迷了!总觉得自己比别人高一等,在佛法里面讲,这个人业障习气深重。谁知道?佛晓得。
所以,做佛的弟子,就要把佛法里面所讲的真诚、清净、平等、正觉、慈悲,做出来给大家看,这是教化众生。
你自己真正做到了,这是你的自受用,给别人看是化他。要认真去做,努力地去做。
学佛要知道:从哪里学?从哪里下手?怎么样成就?在日常生活里面,充满了真诚、清净、平等、正觉;处事待人接物,充满了大慈大悲,那你是真乐,真正离苦得乐。所以学佛学什么?就是“纯净纯善”四字。“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”是纯净,这是讲“心”;“看破、放下、自在、随缘、念佛”是纯善,这是讲“行”。
纯净的心、纯善的行为,不夹杂毫分“不净不善”,你就圆满成佛了!释迦牟尼佛四十九年所说的一切经论不离这个原则,我们掌握这个原则,就知道怎样修行了。
自古以来,祖师大德教导我们,学佛从哪里学?从根本修。根本是什么?念头。念头要善、念头要清净、念头要平等。我在大众当中,觉得我自己身份特殊,觉得我地位跟别人不一样,这是不善,这不是善。总认为自己聪明智慧与众不同、高人一等,这是烦恼,这不是智慧。我们看看世出世间的圣哲,佛菩萨应化在世间,跟众生完全打成一片,这是佛菩萨。中国人是讲世间法,重视世间法,孔老夫子是个代表。夫子一生的行谊,处世待人的态度是自卑而尊人,这是世间圣人。世出世间的圣哲,给一切众生做最好的榜样,如果你还觉得“我比别人高一等,人家都不如我”,你就不平等、不真诚、不清净,你就迷了!总觉得自己比别人高一等,在佛法里面讲,这个人业障习气深重。谁知道?佛晓得。所以,做佛的弟子,就要把佛法里面所讲的真诚、清净、平等、正觉、慈悲,做出来给大家看,这是教化众生。你自己真正做到了,这是你的自受用,给别人看是化他。要认真去做,努力地去做。学佛要知道:从哪里学?从哪里下手?怎么样成就?在日常生活里面,充满了真诚、清净、平等、正觉;处事待人接物,充满了大慈大悲,那你是真乐,真正离苦得乐。所以学佛学什么?就是“纯净纯善”四字。“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”是纯净,这是讲“心”;“看破、放下、自在、随缘、念佛”是纯善,这是讲“行”。纯净的心、纯善的行为,不夹杂毫分“不净不善”,你就圆满成佛了!释迦牟尼佛四十九年所说的一切经论不离这个原则,我们掌握这个原则,就知道怎样修行了。