净空法师：让心清净平等觉

我们今天初学，初学这个话怎么讲法？不受外境干扰，这是不失定意的最初方便，我们今天在这个境界里要学这一点。要真的想学，好，对自己的道业非常有帮助。

要知道一切时、一切处、一切万物都是我们修行的增上缘，顺境善缘，我们在这里修学很快乐，可是你要高度的警觉，你不要被这些乐迷住了。如果对这个境界起贪恋的心，这里好，你的定意就失掉。如果是在逆境恶缘，你会很讨厌这个地方，这个地方人不好，都是冤亲债主、都找麻烦的，你会起怨恨心，你希望赶快离开这个地方，你也被境界所转了，也就是说你定意没有了。

哪能像菩萨什么境界他都觉得很好，没有一样不好，住天堂，天堂不错，住地狱，地狱也不错，能够不受外面境界影响，这叫不失定意。我们今天怎样？我们一定要忍，六波罗蜜里头忍辱波罗蜜，我们要忍受，顺境善缘要忍受，不起贪恋，这是功夫，永远保持清净平等觉，就对了。清净心、平等心、觉而不迷，不受一点干扰，真功夫。逆境恶缘不起瞋恚，心还是清净平等觉。

我们今天初学，初学这个话怎么讲法？不受外境干扰，这是不失定意的最初方便，我们今天在这个境界里要学这一点。要真的想学，好，对自己的道业非常有帮助。要知道一切时、一切处、一切万物都是我们修行的增上缘，顺境善缘，我们在这里修学很快乐，可是你要高度的警觉，你不要被这些乐迷住了。如果对这个境界起贪恋的心，这里好，你的定意就失掉。如果是在逆境恶缘，你会很讨厌这个地方，这个地方人不好，都是冤亲债主、都找麻烦的，你会起怨恨心，你希望赶快离开这个地方，你也被境界所转了，也就是说你定意没有了。哪能像菩萨什么境界他都觉得很好，没有一样不好，住天堂，天堂不错，住地狱，地狱也不错，能够不受外面境界影响，这叫不失定意。我们今天怎样？我们一定要忍，六波罗蜜里头忍辱波罗蜜，我们要忍受，顺境善缘要忍受，不起贪恋，这是功夫，永远保持清净平等觉，就对了。清净心、平等心、觉而不迷，不受一点干扰，真功夫。逆境恶缘不起瞋恚，心还是清净平等觉。