佛讲“人身难得,佛法难闻”,这两句话的义趣甚深!我们六道凡夫,得人身很不容易,失人身太容易了;失掉人身再得人身,那就难了!我们要常常反省,我们失掉人身,来生能得人身吗?几个人敢说我来生还能得人身,得不到了。来生要得人身,五戒十善要持得很干净,我们能做到吗?
我们无始劫以来,没能超越三界,都在六道里头打转,正如经上所说的,“三恶道的时间长,人天道的时间短”。现代这个社会,大多数人都是为自己着想,有几个人真正念五戒十善?凡是为自己想的,念头与贪嗔痴相应的,就免不了三恶道;一切都能替别人想的,大概他人天机会比较多一点。
纵然是念佛人,“阿弥陀佛”挂在口上,心里面还有人我是非、贪嗔痴慢,他来生不但成不了佛,人身也得不到!佛在经典上说得很多,失掉人身之后,再得人身非常之困难。纵然得人身,有几个人有机会闻到佛法?纵然闻到佛法,有几个人闻到净土?
经上常讲,“人身难得,佛法难闻”,我们得到人身,也遇到了佛法,不但遇到,而且遇到了净土法门,如果在这一生当中,不能往生西方极乐世界,那就太辜负自己了!
佛讲“人身难得,佛法难闻”,这两句话的义趣甚深!我们六道凡夫,得人身很不容易,失人身太容易了;失掉人身再得人身,那就难了!我们要常常反省,我们失掉人身,来生能得人身吗?几个人敢说我来生还能得人身,得不到了。来生要得人身,五戒十善要持得很干净,我们能做到吗?我们无始劫以来,没能超越三界,都在六道里头打转,正如经上所说的,“三恶道的时间长,人天道的时间短”。现代这个社会,大多数人都是为自己着想,有几个人真正念五戒十善?凡是为自己想的,念头与贪嗔痴相应的,就免不了三恶道;一切都能替别人想的,大概他人天机会比较多一点。纵然是念佛人,“阿弥陀佛”挂在口上,心里面还有人我是非、贪嗔痴慢,他来生不但成不了佛,人身也得不到!佛在经典上说得很多,失掉人身之后,再得人身非常之困难。纵然得人身,有几个人有机会闻到佛法?纵然闻到佛法,有几个人闻到净土?经上常讲,“人身难得,佛法难闻”,我们得到人身,也遇到了佛法,不但遇到,而且遇到了净土法门,如果在这一生当中,不能往生西方极乐世界,那就太辜负自己了!