第二个是害心。就是想恼害他人、想伤害他人的心态,这个心叫害心。还有一个,比如别人发财了,不但不高兴,还希望他破财,这种心叫害心。人家发财了,我们应该随喜,应该替他高兴。他得到利益了,有福报了,也不是我们给他的,是他自己得到的,我们应该为他高兴!为什么呢?因为我们都是学佛人,修行人,都是菩萨嘛!应该是我们要给他这些。我们没有给他,他自己得到了,这是值得高兴的事。应该是我们为他做事,让他发财,让他幸福快乐,但我们也没有做什么,他自己发财了,自己得到好处了,自己得到利益了,有福报了,我们应该替他高兴啊!但很多人都是嫉妒!
人家有钱了,有权了,心里就不平衡了。有什么不平衡的呀?这是人家的福报,不是抢你的,都是自己修来的福报。
我们应该替他高兴,应该随喜人家,不应该有这些念头。害心就这样,不但不高兴,还希望他破财。别人做事业成功了,不但不赞叹,还希望他倒霉!这种心态,这叫害心。今天有人学佛有进步了,修行有成就了,应该随喜,不应该嫉妒。但是有很多人不是这样。一说别人修行有进步了,有成就了,自己心里就不高兴了。你有什么不高兴的?应该随喜,应该赞叹!你随喜她的功德,你也能得到同样的功德,多好啊!有的人修行有进步了,不但不高兴,还希望让他退步。别人修行有成就了,不但不赞叹,不随喜,还希望他修行上有违缘、有障碍,这些起心动念都是害心,这个罪过也非常严重。
第二个是害心。就是想恼害他人、想伤害他人的心态,这个心叫害心。还有一个,比如别人发财了,不但不高兴,还希望他破财,这种心叫害心。人家发财了,我们应该随喜,应该替他高兴。他得到利益了,有福报了,也不是我们给他的,是他自己得到的,我们应该为他高兴!为什么呢?因为我们都是学佛人,修行人,都是菩萨嘛!应该是我们要给他这些。我们没有给他,他自己得到了,这是值得高兴的事。应该是我们为他做事,让他发财,让他幸福快乐,但我们也没有做什么,他自己发财了,自己得到好处了,自己得到利益了,有福报了,我们应该替他高兴啊!但很多人都是嫉妒!人家有钱了,有权了,心里就不平衡了。有什么不平衡的呀?这是人家的福报,不是抢你的,都是自己修来的福报。我们应该替他高兴,应该随喜人家,不应该有这些念头。害心就这样,不但不高兴,还希望他破财。别人做事业成功了,不但不赞叹,还希望他倒霉!这种心态,这叫害心。今天有人学佛有进步了,修行有成就了,应该随喜,不应该嫉妒。但是有很多人不是这样。一说别人修行有进步了,有成就了,自己心里就不高兴了。你有什么不高兴的?应该随喜,应该赞叹!你随喜她的功德,你也能得到同样的功德,多好啊!有的人修行有进步了,不但不高兴,还希望让他退步。别人修行有成就了,不但不赞叹,不随喜,还希望他修行上有违缘、有障碍,这些起心动念都是害心,这个罪过也非常严重。