佛陀在世的时候,出家人生活简单,三衣一钵,日中一食,树下一宿,一生手都不摸钱,每天吃饭到外面托钵,人家给什么吃什么,没有分别,没有执着。
中国虽然不作兴托钵,信徒供养的,我们的生活能过得去就行了,决定不能有多余的。比如今天出家,我们这一个寺院大众生活费用,充其量保持一个月就够了,能够少一点当然更好。
不要想到我要够一年、二年的开销,这样就增长贪心。
多余的怎么办?多余的辗转布施。信徒多,供养的钱财多了,除了保持一个月的生活费用之外,多下来的赶紧要布施救济那些贫穷苦难之人。
现在人的物质生活不缺乏,但是精神生活贫乏,我们在这上面去救济,印送经书、佛像,用种种方法来宣扬佛法,帮助一切众生觉悟,帮助一切众生从六道轮回里头醒悟过来,这个要紧。
佛陀在世的时候,出家人生活简单,三衣一钵,日中一食,树下一宿,一生手都不摸钱,每天吃饭到外面托钵,人家给什么吃什么,没有分别,没有执着。中国虽然不作兴托钵,信徒供养的,我们的生活能过得去就行了,决定不能有多余的。比如今天出家,我们这一个寺院大众生活费用,充其量保持一个月就够了,能够少一点当然更好。不要想到我要够一年、二年的开销,这样就增长贪心。多余的怎么办?多余的辗转布施。信徒多,供养的钱财多了,除了保持一个月的生活费用之外,多下来的赶紧要布施救济那些贫穷苦难之人。现在人的物质生活不缺乏,但是精神生活贫乏,我们在这上面去救济,印送经书、佛像,用种种方法来宣扬佛法,帮助一切众生觉悟,帮助一切众生从六道轮回里头醒悟过来,这个要紧。