问:为什么说出离心是勇敢的心?
达真堪布答:对世间没有丝毫的贪恋,日日夜夜地求解脱,这就是出离心。但你们现在很多人都不是在求解脱,而是在逃避。这种逃避心不是真正的出离心。出离心是一种勇敢的心,丝毫没有逃避。
真正的解脱是什么?是当下解脱。在任何条件、任何环境下都不起烦恼,没有痛苦,这就是解脱,不是必须要重新换个身份,换个环境。比如,你现在是个乞丐或者工人,你要解脱,就要当国王或者当领导,不是这个意思。而是你在街上流浪、乞讨的时候,心里没有烦恼,没有痛苦,这才是当下解脱。
烦恼、痛苦的原因是什么?不是环境、身份等等你所认为的这些原因,而是缺乏智慧。若是真正看破了,真正明心见性,有智慧了,这个时候,无论你是什么身份,在什么样的条件下,都可以开心、快乐,这就是解脱。
所以我说出离心也是种勇敢的心,就是你根本没想逃避。为什么说此岸即是彼岸?为什么说轮回即是涅槃呢?其实对于轮回和因果也是一样,你真正弄明白了轮回和因果以后,轮回并不可怕,解脱轮回也并不难;因果也并不复杂,取舍因果也并不难。究竟的出离心,就是这样一种勇敢的心。
问:为什么说出离心是勇敢的心?达真堪布答:对世间没有丝毫的贪恋,日日夜夜地求解脱,这就是出离心。但你们现在很多人都不是在求解脱,而是在逃避。这种逃避心不是真正的出离心。出离心是一种勇敢的心,丝毫没有逃避。真正的解脱是什么?是当下解脱。在任何条件、任何环境下都不起烦恼,没有痛苦,这就是解脱,不是必须要重新换个身份,换个环境。比如,你现在是个乞丐或者工人,你要解脱,就要当国王或者当领导,不是这个意思。而是你在街上流浪、乞讨的时候,心里没有烦恼,没有痛苦,这才是当下解脱。烦恼、痛苦的原因是什么?不是环境、身份等等你所认为的这些原因,而是缺乏智慧。若是真正看破了,真正明心见性,有智慧了,这个时候,无论你是什么身份,在什么样的条件下,都可以开心、快乐,这就是解脱。所以我说出离心也是种勇敢的心,就是你根本没想逃避。为什么说此岸即是彼岸?为什么说轮回即是涅槃呢?其实对于轮回和因果也是一样,你真正弄明白了轮回和因果以后,轮回并不可怕,解脱轮回也并不难;因果也并不复杂,取舍因果也并不难。究竟的出离心,就是这样一种勇敢的心。