佛见一切众生本性都是佛,所以佛对于一切众生没有一个不恭敬。只有迷惑颠倒的人,他对一切不恭敬;真正觉悟的人,对一切人事物恭敬,平等的恭敬,决定恭敬。
真正觉悟的人,一定是老实人,他与人无争,于世无求,一心称念阿弥陀佛。将这一句佛号念到底,不怀疑、不间断、不夹杂,死心塌地修这个法门,这是真正觉悟,真实觉悟。
真正觉悟的人,一定晓得人生苦短,知道六道轮回的恐怖,心心想出离。真正觉悟的人,对这个世间,决定没有一丝毫贪恋的心,他一定是认真努力念佛,心是定的,不会随外面境界转。
觉悟的人不怕死,真正觉悟的人常常把“死”字挂在头顶上,警惕自己:我马上就要死了,只有这一句佛号能救命。
真正觉悟的人,心一定清净。真正想往生,要记住:自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘,要舍弃、要放下。这个世间是假的,真想到极乐世界去,这个世间名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢,要彻底放下,要舍得干干净净,不能有丝毫留恋。佛在经上给我们说,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,这个世间没有一样是真的,我们要想求生净土,一定要看破、要放下,一定要觉悟!
真正觉悟的人,真正见性的人,没有一个不求生净土。一个真正觉悟的人,晓得只有这桩事情是这一生当中最要紧的事情,除这桩事情之外,更没有一桩事情比这个要紧。
佛见一切众生本性都是佛,所以佛对于一切众生没有一个不恭敬。只有迷惑颠倒的人,他对一切不恭敬;真正觉悟的人,对一切人事物恭敬,平等的恭敬,决定恭敬。真正觉悟的人,一定是老实人,他与人无争,于世无求,一心称念阿弥陀佛。将这一句佛号念到底,不怀疑、不间断、不夹杂,死心塌地修这个法门,这是真正觉悟,真实觉悟。真正觉悟的人,一定晓得人生苦短,知道六道轮回的恐怖,心心想出离。真正觉悟的人,对这个世间,决定没有一丝毫贪恋的心,他一定是认真努力念佛,心是定的,不会随外面境界转。觉悟的人不怕死,真正觉悟的人常常把“死”字挂在头顶上,警惕自己:我马上就要死了,只有这一句佛号能救命。真正觉悟的人,心一定清净。真正想往生,要记住:自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘,要舍弃、要放下。这个世间是假的,真想到极乐世界去,这个世间名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢,要彻底放下,要舍得干干净净,不能有丝毫留恋。佛在经上给我们说,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,这个世间没有一样是真的,我们要想求生净土,一定要看破、要放下,一定要觉悟!真正觉悟的人,真正见性的人,没有一个不求生净土。一个真正觉悟的人,晓得只有这桩事情是这一生当中最要紧的事情,除这桩事情之外,更没有一桩事情比这个要紧。