向内求,怎么个求法

佛常讲“心外求法，无有是处”，这句话很深。我们往往听到这句话依文解义，“心外求法，无有是处”，算了，没地方求了，干脆也就不求，殊不知佛教里头，还有一句话说，“佛氏门中，不舍一人”，你要把这两句话连起来看，你就有悟处。

从心内求，你自己真正发心，自然得佛菩萨感应。你从内求是感，佛菩萨就有应。佛菩萨是善友，我们要想求善知识、求善友，这不是一个很好的方法吗？问题是你不肯向内求，那就没法子了！

向内求，怎么个求法？“好学”，这就是向内求。《论语》，诸位展开第一句话，“学而时习之，不亦说乎？”，就是赞叹好学。你真正有好学的心，就会感动佛菩萨来帮助你，感动一切善友；你不好学，再好的善知识，诸佛菩萨也帮不上忙。

“佛氏门中，不舍一人”，这是诸佛菩萨、善知识的弘愿，也是他们的本愿。四弘誓愿诸位都很熟悉，“众生无边誓愿度”，他怎么能舍一个人？我们今天为什么遇不到善知识？不肯学。

真正好学，你就会常常遇到善知识。

我跟大家讲的话，都是实话。我自己今天有这一点点小成就，没有别的，实在讲“好学”。我对于世间五欲六尘，这种娱乐的生活，一生没享受过。我一生都在学习之中，我年轻的时候，欢喜亲近善知识，对于有道德的人、有学问的人，我非常仰慕，我只要有一点点的时间，我就去亲近他们，听他们的教诲。

所以，我年轻时代的生活非常单纯，我所去的地方，几乎是固定的三个地方：哪个地区的名教授，我只要有时间，我去拜访他们；第二个我常去的地方是图书馆；第三个是书店，其他地方都不去的。

我在台北，台北的书店老板都认识我，我看到好书可以带回去，可以赊帐的，不必付现金。他们都知道我，我有钱，我一定去还他。他们对我都非常爱护，肯协助。

好学非常重要，这是感应道交的大道理！你们要是说遇不到善知识，错在自己，决定不能怪别人。学习里面有真正乐趣，你没有好学的心、没有好学的行，你体会不到！

佛常讲“心外求法，无有是处”，这句话很深。我们往往听到这句话依文解义，“心外求法，无有是处”，算了，没地方求了，干脆也就不求，殊不知佛教里头，还有一句话说，“佛氏门中，不舍一人”，你要把这两句话连起来看，你就有悟处。从心内求，你自己真正发心，自然得佛菩萨感应。你从内求是感，佛菩萨就有应。佛菩萨是善友，我们要想求善知识、求善友，这不是一个很好的方法吗？问题是你不肯向内求，那就没法子了！向内求，怎么个求法？“好学”，这就是向内求。《论语》，诸位展开第一句话，“学而时习之，不亦说乎？”，就是赞叹好学。你真正有好学的心，就会感动佛菩萨来帮助你，感动一切善友；你不好学，再好的善知识，诸佛菩萨也帮不上忙。“佛氏门中，不舍一人”，这是诸佛菩萨、善知识的弘愿，也是他们的本愿。四弘誓愿诸位都很熟悉，“众生无边誓愿度”，他怎么能舍一个人？我们今天为什么遇不到善知识？不肯学。真正好学，你就会常常遇到善知识。我跟大家讲的话，都是实话。我自己今天有这一点点小成就，没有别的，实在讲“好学”。我对于世间五欲六尘，这种娱乐的生活，一生没享受过。我一生都在学习之中，我年轻的时候，欢喜亲近善知识，对于有道德的人、有学问的人，我非常仰慕，我只要有一点点的时间，我就去亲近他们，听他们的教诲。所以，我年轻时代的生活非常单纯，我所去的地方，几乎是固定的三个地方：哪个地区的名教授，我只要有时间，我去拜访他们；第二个我常去的地方是图书馆；第三个是书店，其他地方都不去的。我在台北，台北的书店老板都认识我，我看到好书可以带回去，可以赊帐的，不必付现金。他们都知道我，我有钱，我一定去还他。他们对我都非常爱护，肯协助。好学非常重要，这是感应道交的大道理！你们要是说遇不到善知识，错在自己，决定不能怪别人。学习里面有真正乐趣，你没有好学的心、没有好学的行，你体会不到！