许戈辉:各位好,欢迎大家与梦想同行,刚才我们看到的画面啊,是在今年10月5号北京龙泉寺,有法师、弟子、还有义工,以及上百位重阳明星发起的敬老爱老“暖心法会”的部分场景。那天呢正好是重阳节,很多岁数大的佛教徒来到送龙泉寺,总结人生经验,回顾自己的过去,聆听法师们的开解。那面里面那个慈眉善目的师父,就是今天我们节目的主人公,这场法会的发起者,龙泉寺的方丈,学诚法师。
学诚法师:人是父母生育的,培养我们长大的,所以父母对我们有很大的恩德。父母对于我们来讲,恩重如山,佛教说人的生命是没有开始没有结束,在这个无始无终的时间长河里头,所有的人都曾经做过我们的父亲,也做过我们的母亲。那这样子也就是我们出家的法师、义工们,对这些老人家的一种敬爱、孝顺。
许戈辉:学诚法师出生在福建仙游的一个佛教家庭,十六岁在福建莆田广化寺剃度出家。2005年入住龙泉寺,成为这里的方丈,2006年秋天,由学诚法师带领的佛教徒发起成立的,北京市仁爱慈善基金会注册成立。在那里并没有雄厚的资金,也没有现成的模式,一切都是白手起家,成立这几年来基金会捐献衣物,救助贫困学生,参与赈灾,评比孝德奖,开通倾听热线。特别值得一提的是“仁爱心栈”。作为便民服务项目之一,“心栈”每天早晨免费送“爱心粥”给那些没有时间做早饭“都市忙人”还有那些缺少照顾的孤寡老人。从那个时候到现在,义工们风雨无阻,节假无休的,在繁华的大街上用“爱心粥”演绎着365天从不间断的真实故事。
学诚法师:一锅粥很容易做的事情,大家都能够做到的事情。那么我想我们做慈善也好,我们做善事也好,我们来帮助别人也好,就是应该从坚持小小的事情做起。如果每个人都是从点滴做起,从细微处做起,那么每个人做自己能够做得到这些好事,这些善事,那么这个世界就会越来越美好。
许戈辉:其实呢就像诚学法师所说的,只要我们每一个人,从身边一点一滴的小事做起,从细微处做起,这个世界就会越变越美好。或许说到法师,我们印象中呢,都是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。但是诚学法师却让我们有点意外,因为他居然懂得用现代流行的微博去传播佛教,可谓是个微博红人。
说到微博,可能大家自然会想到网络红人啊,明星等等。
不过昨天呢我们介绍的学诚法师,也开通了自己的佛教微博,而且关注的人数呢已经有8万人之多,其实早在5年前,学诚法师就有了自己的博客,成为佛教界“博客第一人”之后他又开通了龙泉之声网站。现在他被称为在寺庙现代化经营道路上,最具文艺风范的出家人,最时髦的方丈。
学诚法师:这是媒体给我带上的高帽,那媒体它愿意怎么写就怎么写,我觉得网络嘛,各行各业都要去面对不能去拒绝。包括宗教、包括寺院都要去面对,再一个网络的方法,它一样也能够给人家提供精神食粮,给人家提供方便。
许戈辉:现在的学诚法师用三种文字发博客,用英、法、国、俄、日、韩等8种语言织围脖,网站开通到现在呢,已经有100多个国家的读者点击浏览过,就这样佛教以普通人最容易接受的传播方式,出现在我们的生活中。有人这样说,从前呢都是看洋教士到中国来布道,现在终于有了中国法师向洋人讲经了。
学诚法师:那老外他们对佛教了解的根就不够,他们这个曲解的比较多,通过多语种的微博,让我们寺院里头的生活点点滴滴呀,佛教的一些基本的概念,用这些大家比较容易接受的新颖的一种方式,让他们去正确了解中国佛教寺院,出家僧侣的一种生活的状态,修行的状态。
许戈辉:在面积并不算大的龙泉寺里,还专门开设了一个翻译中心,法师们在一起集体进行创作,上传之前呢师父一直是要亲自审定,比如说像那些不符合佛教的事情他要修改,有给他戴高帽子的地方呢他也要改过等等。大到一个事件,小到一句话,一个措辞,他都要求要十分的精确严谨。其中除了有关寺庙里的情况,和自己参加的活动的报道之外,也有很多他和网友的问答。其中问得比较多的呢,有一条就是关于钱的问题。
学诚法师:我们有一些人认为这个钱是认为是毒蛇,那可能世间上面人他不认为金钱是毒蛇,包括佛教界也有说好的,也有说不好的。那佛教讲,财色迷是罪,但是佛教里面又讲无财不言道,你要没有钱,你什么也办不了,那这个说明一个什么问题,就是说从印度的原始的佛教出家人,如何对待金钱问题,到现代的中国佛教以及佛教寺院,如何对待寺院经济问题,这就不是很简单的一个钱字的概念。那个人怎么来对待金钱,包括一个组织怎么来对待金钱,寺院如何来对待。那就成为这个时代比较争论的一个课题。
许戈辉:各位好,欢迎大家与梦想同行,刚才我们看到的画面啊,是在今年10月5号北京龙泉寺,有法师、弟子、还有义工,以及上百位重阳明星发起的敬老爱老“暖心法会”的部分场景。那天呢正好是重阳节,很多岁数大的佛教徒来到送龙泉寺,总结人生经验,回顾自己的过去,聆听法师们的开解。那面里面那个慈眉善目的师父,就是今天我们节目的主人公,这场法会的发起者,龙泉寺的方丈,学诚法师。学诚法师:人是父母生育的,培养我们长大的,所以父母对我们有很大的恩德。父母对于我们来讲,恩重如山,佛教说人的生命是没有开始没有结束,在这个无始无终的时间长河里头,所有的人都曾经做过我们的父亲,也做过我们的母亲。那这样子也就是我们出家的法师、义工们,对这些老人家的一种敬爱、孝顺。许戈辉:学诚法师出生在福建仙游的一个佛教家庭,十六岁在福建莆田广化寺剃度出家。2005年入住龙泉寺,成为这里的方丈,2006年秋天,由学诚法师带领的佛教徒发起成立的,北京市仁爱慈善基金会注册成立。在那里并没有雄厚的资金,也没有现成的模式,一切都是白手起家,成立这几年来基金会捐献衣物,救助贫困学生,参与赈灾,评比孝德奖,开通倾听热线。特别值得一提的是“仁爱心栈”。作为便民服务项目之一,“心栈”每天早晨免费送“爱心粥”给那些没有时间做早饭“都市忙人”还有那些缺少照顾的孤寡老人。从那个时候到现在,义工们风雨无阻,节假无休的,在繁华的大街上用“爱心粥”演绎着365天从不间断的真实故事。学诚法师:一锅粥很容易做的事情,大家都能够做到的事情。那么我想我们做慈善也好,我们做善事也好,我们来帮助别人也好,就是应该从坚持小小的事情做起。如果每个人都是从点滴做起,从细微处做起,那么每个人做自己能够做得到这些好事,这些善事,那么这个世界就会越来越美好。许戈辉:其实呢就像诚学法师所说的,只要我们每一个人,从身边一点一滴的小事做起,从细微处做起,这个世界就会越变越美好。或许说到法师,我们印象中呢,都是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。但是诚学法师却让我们有点意外,因为他居然懂得用现代流行的微博去传播佛教,可谓是个微博红人。说到微博,可能大家自然会想到网络红人啊,明星等等。不过昨天呢我们介绍的学诚法师,也开通了自己的佛教微博,而且关注的人数呢已经有8万人之多,其实早在5年前,学诚法师就有了自己的博客,成为佛教界“博客第一人”之后他又开通了龙泉之声网站。现在他被称为在寺庙现代化经营道路上,最具文艺风范的出家人,最时髦的方丈。学诚法师:这是媒体给我带上的高帽,那媒体它愿意怎么写就怎么写,我觉得网络嘛,各行各业都要去面对不能去拒绝。包括宗教、包括寺院都要去面对,再一个网络的方法,它一样也能够给人家提供精神食粮,给人家提供方便。许戈辉:现在的学诚法师用三种文字发博客,用英、法、国、俄、日、韩等8种语言织围脖,网站开通到现在呢,已经有100多个国家的读者点击浏览过,就这样佛教以普通人最容易接受的传播方式,出现在我们的生活中。有人这样说,从前呢都是看洋教士到中国来布道,现在终于有了中国法师向洋人讲经了。学诚法师:那老外他们对佛教了解的根就不够,他们这个曲解的比较多,通过多语种的微博,让我们寺院里头的生活点点滴滴呀,佛教的一些基本的概念,用这些大家比较容易接受的新颖的一种方式,让他们去正确了解中国佛教寺院,出家僧侣的一种生活的状态,修行的状态。许戈辉:在面积并不算大的龙泉寺里,还专门开设了一个翻译中心,法师们在一起集体进行创作,上传之前呢师父一直是要亲自审定,比如说像那些不符合佛教的事情他要修改,有给他戴高帽子的地方呢他也要改过等等。大到一个事件,小到一句话,一个措辞,他都要求要十分的精确严谨。其中除了有关寺庙里的情况,和自己参加的活动的报道之外,也有很多他和网友的问答。其中问得比较多的呢,有一条就是关于钱的问题。学诚法师:我们有一些人认为这个钱是认为是毒蛇,那可能世间上面人他不认为金钱是毒蛇,包括佛教界也有说好的,也有说不好的。那佛教讲,财色迷是罪,但是佛教里面又讲无财不言道,你要没有钱,你什么也办不了,那这个说明一个什么问题,就是说从印度的原始的佛教出家人,如何对待金钱问题,到现代的中国佛教以及佛教寺院,如何对待寺院经济问题,这就不是很简单的一个钱字的概念。那个人怎么来对待金钱,包括一个组织怎么来对待金钱,寺院如何来对待。那就成为这个时代比较争论的一个课题。