圣严法师：多情须讲理

「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」，在善变复杂的人际关系中，现代人如何能关心别人而不束缚他？

如何才能是非分明不伤人？

在今天这个时代里，社会上处处充满紧张的气息，主要原因不外乎是感性与理性不调而引起。

譬如，有些人为了追求个人的名利、权势、地位，经年累月地紧张；许多悲天悯人的人也是很紧张；甚至还有一群人，自己什么都没有，也不追求什么，却镇日紧张兮兮，深怕自己走在马路上随时会被车子撞上。

像这样的社会、这样的处境，使得人们无时无刻不是在紧张之中，担心著自己，也担心著他人。

自以为是的爱

理性的人，会为这一代或下一代、自己和他人、社会及国家乃至世界全人类而担忧；属于「杞人忧天」的近代人，时时刻刻都在没事时，担心著有事会发生。

纯粹的理性会使人被现实的世界拒绝；纯粹的感性会使人被现实的世界淹没。如果时时处处讲理，而又得理不饶人，步步紧逼人，当然会被人拒绝；经常情绪化的人，必然是胡涂人，也不能同情人。虽然也可能会站在自以为是的立场和观点来爱人，却不是以他人的角度来同情人。

这种缺少理性的爱，可能会演变成占有、控制又否定他人的自由空间。

理性、感性如何调和

虽然理性和感性的极端，会导致祸害和困扰，但是我们必须承认并接受事实。而且，要先从如何调和理性和感性的问题上着手，其次是超越理性和感性，最后便可自如地运用理性和感性。唯有如此，才能替人类创造人间净土的果实。

如何调和理性和感性？首先，当我们察觉到自己的情绪起伏不定、满腔的忿恨不平、身心紧张、语无伦次、情绪激动难以控制时，内心要清楚明白，这是感性急于抬头和力求表现的时刻，也是容易跟别人起大争执的先兆。

此时处理事情，必不中肯，也不得当。感觉到自己受委屈、被骂、被指责又无处申辩时，血压可能上升，情绪也随之波动。

化干戈为玉帛

在这重要时刻，不妨告诉自己试著将头脑放松，全身肌肉、小腹、神经都放松；若能放松，定可化干戈为玉帛。

所以，当理性抬头时，需要用感性来配合；感性太强时，又需要用理性加以疏导，若能如此，世间才有温馨和庄严。

「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」，在善变复杂的人际关系中，现代人如何能关心别人而不束缚他？如何才能是非分明不伤人？在今天这个时代里，社会上处处充满紧张的气息，主要原因不外乎是感性与理性不调而引起。譬如，有些人为了追求个人的名利、权势、地位，经年累月地紧张；许多悲天悯人的人也是很紧张；甚至还有一群人，自己什么都没有，也不追求什么，却镇日紧张兮兮，深怕自己走在马路上随时会被车子撞上。像这样的社会、这样的处境，使得人们无时无刻不是在紧张之中，担心著自己，也担心著他人。自以为是的爱理性的人，会为这一代或下一代、自己和他人、社会及国家乃至世界全人类而担忧；属于「杞人忧天」的近代人，时时刻刻都在没事时，担心著有事会发生。纯粹的理性会使人被现实的世界拒绝；纯粹的感性会使人被现实的世界淹没。如果时时处处讲理，而又得理不饶人，步步紧逼人，当然会被人拒绝；经常情绪化的人，必然是胡涂人，也不能同情人。虽然也可能会站在自以为是的立场和观点来爱人，却不是以他人的角度来同情人。这种缺少理性的爱，可能会演变成占有、控制又否定他人的自由空间。理性、感性如何调和虽然理性和感性的极端，会导致祸害和困扰，但是我们必须承认并接受事实。而且，要先从如何调和理性和感性的问题上着手，其次是超越理性和感性，最后便可自如地运用理性和感性。唯有如此，才能替人类创造人间净土的果实。如何调和理性和感性？首先，当我们察觉到自己的情绪起伏不定、满腔的忿恨不平、身心紧张、语无伦次、情绪激动难以控制时，内心要清楚明白，这是感性急于抬头和力求表现的时刻，也是容易跟别人起大争执的先兆。此时处理事情，必不中肯，也不得当。感觉到自己受委屈、被骂、被指责又无处申辩时，血压可能上升，情绪也随之波动。化干戈为玉帛在这重要时刻，不妨告诉自己试著将头脑放松，全身肌肉、小腹、神经都放松；若能放松，定可化干戈为玉帛。所以，当理性抬头时，需要用感性来配合；感性太强时，又需要用理性加以疏导，若能如此，世间才有温馨和庄严。