净空法师：不能了生死的就不是正命

现在在家人开佛堂的很多，说得不好听，开佛店的很多。开佛店是邪命，不是正命，为什么？他样子很正，心邪，心不正——他希求名闻利养、希求五欲六尘的享受。

正命、邪命，我们用现代的话来说，就是正常的生活、不正常的生活。我们生活在这个世间，心要正，行要正，这才叫正命；住在这个世间，心行都不正，是邪命。邪命将来肯定是堕三途，正命才能往上超生，这是肯定的。

这个世间人迷惑颠倒，正法他不相信，如果变一点花样，他就相信了；换句话说，他听骗，一听说某人有神通，他马上相信，他就去了。

那个神通他见到没有？他没见到。听别人说，他就相信，真是奇怪！

有的时候也真能看到，像印度的瑜伽师，他在热灰里面走过，在烧得红红的铁上走，他真有一套，像魔术一样的，你看起来不能不相信。可是要知道，那是邪命。为什么说它是邪命？那个东西不能断烦恼，不能了生死，不能够帮助你转识成智，那就不是正命。

现在在家人开佛堂的很多，说得不好听，开佛店的很多。开佛店是邪命，不是正命，为什么？他样子很正，心邪，心不正——他希求名闻利养、希求五欲六尘的享受。正命、邪命，我们用现代的话来说，就是正常的生活、不正常的生活。我们生活在这个世间，心要正，行要正，这才叫正命；住在这个世间，心行都不正，是邪命。邪命将来肯定是堕三途，正命才能往上超生，这是肯定的。这个世间人迷惑颠倒，正法他不相信，如果变一点花样，他就相信了；换句话说，他听骗，一听说某人有神通，他马上相信，他就去了。那个神通他见到没有？他没见到。听别人说，他就相信，真是奇怪！有的时候也真能看到，像印度的瑜伽师，他在热灰里面走过，在烧得红红的铁上走，他真有一套，像魔术一样的，你看起来不能不相信。可是要知道，那是邪命。为什么说它是邪命？那个东西不能断烦恼，不能了生死，不能够帮助你转识成智，那就不是正命。