巴不得赶快去

阿弥陀佛建造极乐世界，不是凭空想像的，他参访了二百一十亿佛国土。那个二百一十亿不是数字，它是表法的，代表大圆满。换句话说，他的参访是遍法界虚空界，一个刹土都没有漏。《无量寿经》上讲得很详细，西方世界是真实的世界，不是阿弥陀佛凭空想象的，他是曾经参访、考察过所有一切诸佛世界，取人之长，舍人之短，这样建立的，可以说极乐世界是集一切诸佛世界美好的大成。

在一切诸佛世界，最麻烦的是情执！你来投胎，你有父母，你有兄弟姐妹，从小长大，亲情难分难舍，情执很难断，这是我们亲身感受到的。情执很可怕，要知道，六道轮回的业因就是情执——情愈深愈往下坠落，情最深的堕地狱。情执很深，不但障碍你证果，障碍你往生，这个事情很麻烦，极乐世界阿弥陀佛看出来了，所以我们往生到极乐世界是莲花化生，经上讲“皆于七宝池莲华中，自然化生”。在西方极乐世界，人人都是莲花化生，所以没有父子关系，没有夫妇关系。

阿弥陀佛这一招非常高明，你在西方极乐世界没有亲情，没有牵挂，你的心就清净了，心也平等了。

生到西方极乐世界是自然化生，决定没有像从小长大这种过程，如果有这种过程就有生灭了。所以到西方极乐世界是什么样子？跟阿弥陀佛一样，寿命、相貌都跟阿弥陀佛一样，相好光明统统一样。到西方极乐世界都一样，那是真正平等。我们这个世间的人，因为面貌不一样，所以心很不平衡——面貌好的就值得骄傲，面貌不好的就有自卑感。阿弥陀佛了不起，他把你这种烦恼断掉，怎么断？在西方极乐世界，大家相貌都一样，人人“身有无量相，相有无量好”。

所以理事都搞通了，你的信心就坚定了，怎么会不想去？巴不得赶快去。迟一天去，我在这里就得多受一天罪，你说这多冤枉！

阿弥陀佛建造极乐世界，不是凭空想像的，他参访了二百一十亿佛国土。那个二百一十亿不是数字，它是表法的，代表大圆满。换句话说，他的参访是遍法界虚空界，一个刹土都没有漏。《无量寿经》上讲得很详细，西方世界是真实的世界，不是阿弥陀佛凭空想象的，他是曾经参访、考察过所有一切诸佛世界，取人之长，舍人之短，这样建立的，可以说极乐世界是集一切诸佛世界美好的大成。在一切诸佛世界，最麻烦的是情执！你来投胎，你有父母，你有兄弟姐妹，从小长大，亲情难分难舍，情执很难断，这是我们亲身感受到的。情执很可怕，要知道，六道轮回的业因就是情执——情愈深愈往下坠落，情最深的堕地狱。情执很深，不但障碍你证果，障碍你往生，这个事情很麻烦，极乐世界阿弥陀佛看出来了，所以我们往生到极乐世界是莲花化生，经上讲“皆于七宝池莲华中，自然化生”。在西方极乐世界，人人都是莲花化生，所以没有父子关系，没有夫妇关系。阿弥陀佛这一招非常高明，你在西方极乐世界没有亲情，没有牵挂，你的心就清净了，心也平等了。生到西方极乐世界是自然化生，决定没有像从小长大这种过程，如果有这种过程就有生灭了。所以到西方极乐世界是什么样子？跟阿弥陀佛一样，寿命、相貌都跟阿弥陀佛一样，相好光明统统一样。到西方极乐世界都一样，那是真正平等。我们这个世间的人，因为面貌不一样，所以心很不平衡——面貌好的就值得骄傲，面貌不好的就有自卑感。阿弥陀佛了不起，他把你这种烦恼断掉，怎么断？在西方极乐世界，大家相貌都一样，人人“身有无量相，相有无量好”。所以理事都搞通了，你的信心就坚定了，怎么会不想去？巴不得赶快去。迟一天去，我在这里就得多受一天罪，你说这多冤枉！