不要太当真、太执着

好好观察自己的相续，如果自己突然死了会怎样？会堕落还是会上升？我们宿世造的恶业和今生今世身口意造的这些恶业，一定会让我们下地狱，堕落恶趣，多可怕呀！业障还没有消除，福慧还没有圆满，我们就要死了，这样一定会堕落，就再也没有解脱的机会了，要感受无边无际的痛苦，真的非常可怕。若是仔细观察，仔细考虑思维的话，心里一定会非常害怕恐惧。现在很多人都很懒，根本精进不起来。虽然得到人身了，拥有佛法了，有学法修行的机会，有学法修行的机缘，但都懈怠懒惰，得过且过，一切都错过了。这是什么原因？就是因为寿命无常这个道理没有弄明白，所以我们要反复地思维这个道理。

佛讲过，不管是外器世界还是内情众生，都没有恒常的，都没有不变的，都在刹那刹那当中变。要反复地思维这个道理。我们很多的时候都很执着。哪有不变的？都在变。如果我们心中没有准备，突然变了，就会烦恼痛苦。其实它的本性就是这样，都是无常，都在变化，心里有准备就行了。都会变，好也会变，坏也会变，感情也会变，所有的一切一切都会变。若是懂得了，明白了佛讲的轮回、无常、空性这些道理以后，自己心里有数，心里有所准备的话，一旦变化了，也不觉得可怕，也不会烦恼，也不会痛苦。修行就这样修。

我们不是要逃避现实，而是要面对现实。我们逃避不了无常，逃避不了现实。但我们懂得了这些道理，当面对现实的时候，心里就会有所准备，到时候不会烦恼，也不会痛苦。不管是要感受什么，不管是要面对什么，都是应该的，没有不应该的；不管是发生什么，都是正常的，没有不正常的。

因为诸法的本性就是这样，就是无常的，就是变化的，就是虚假的。

所以我经常跟大家讲，一定要看淡，心里要有数，不管他现在对我怎么样，好还是不好，都不要太当真，不要太执着，有一天肯定会变。今天对我脸色不好，对我态度不好，对我特别冷漠，甚至是伤害我，这个也会变。没事，忍一忍很快就会过去；没事，再过几天，再过几个月，也许就会变好，对你的态度，对你的一切都会变。不管是为人处事，还是在生活中、工作中，心里都要有所准备，以这样的心态去面对，就没有烦恼，没有痛苦。这就是修行。

我们却不是这样。我们都把假当成真，苦当成乐，无常当成恒常了，然后去执着。面对顺境的时候，遇到一些好的事情，心里就高兴得不得了。一切都是变化的，现在很快就变了，这个时候又大失所望，心里又完了，又起烦恼，又痛苦了。因为我们不明理，不懂、不明白诸法的真理，已经有的一些好处怕失去，没得到的怕得不到，总是在这样的状态中患得患失，非常的苦恼、不自在。不管你在何处，不管你在什么样的情况下，该得到的时候一定会得到，该失去的时候一定会失去。有的人心里很矛盾，这个工作对我不合适，我想换个工作，换了又不怕不好。换也不好，不换也不好，心里总是想。没有必要，一切随缘去做。不管什么都是一样，该换的时候自然而然就会换；不该换的时候，想换也换不了。一切随缘去做就行了，这才是真正的自在。

好好观察自己的相续，如果自己突然死了会怎样？会堕落还是会上升？我们宿世造的恶业和今生今世身口意造的这些恶业，一定会让我们下地狱，堕落恶趣，多可怕呀！业障还没有消除，福慧还没有圆满，我们就要死了，这样一定会堕落，就再也没有解脱的机会了，要感受无边无际的痛苦，真的非常可怕。若是仔细观察，仔细考虑思维的话，心里一定会非常害怕恐惧。现在很多人都很懒，根本精进不起来。虽然得到人身了，拥有佛法了，有学法修行的机会，有学法修行的机缘，但都懈怠懒惰，得过且过，一切都错过了。这是什么原因？就是因为寿命无常这个道理没有弄明白，所以我们要反复地思维这个道理。佛讲过，不管是外器世界还是内情众生，都没有恒常的，都没有不变的，都在刹那刹那当中变。要反复地思维这个道理。我们很多的时候都很执着。哪有不变的？都在变。如果我们心中没有准备，突然变了，就会烦恼痛苦。其实它的本性就是这样，都是无常，都在变化，心里有准备就行了。都会变，好也会变，坏也会变，感情也会变，所有的一切一切都会变。若是懂得了，明白了佛讲的轮回、无常、空性这些道理以后，自己心里有数，心里有所准备的话，一旦变化了，也不觉得可怕，也不会烦恼，也不会痛苦。修行就这样修。我们不是要逃避现实，而是要面对现实。我们逃避不了无常，逃避不了现实。但我们懂得了这些道理，当面对现实的时候，心里就会有所准备，到时候不会烦恼，也不会痛苦。不管是要感受什么，不管是要面对什么，都是应该的，没有不应该的；不管是发生什么，都是正常的，没有不正常的。因为诸法的本性就是这样，就是无常的，就是变化的，就是虚假的。所以我经常跟大家讲，一定要看淡，心里要有数，不管他现在对我怎么样，好还是不好，都不要太当真，不要太执着，有一天肯定会变。今天对我脸色不好，对我态度不好，对我特别冷漠，甚至是伤害我，这个也会变。没事，忍一忍很快就会过去；没事，再过几天，再过几个月，也许就会变好，对你的态度，对你的一切都会变。不管是为人处事，还是在生活中、工作中，心里都要有所准备，以这样的心态去面对，就没有烦恼，没有痛苦。这就是修行。我们却不是这样。我们都把假当成真，苦当成乐，无常当成恒常了，然后去执着。面对顺境的时候，遇到一些好的事情，心里就高兴得不得了。一切都是变化的，现在很快就变了，这个时候又大失所望，心里又完了，又起烦恼，又痛苦了。因为我们不明理，不懂、不明白诸法的真理，已经有的一些好处怕失去，没得到的怕得不到，总是在这样的状态中患得患失，非常的苦恼、不自在。不管你在何处，不管你在什么样的情况下，该得到的时候一定会得到，该失去的时候一定会失去。有的人心里很矛盾，这个工作对我不合适，我想换个工作，换了又不怕不好。换也不好，不换也不好，心里总是想。没有必要，一切随缘去做。不管什么都是一样，该换的时候自然而然就会换；不该换的时候，想换也换不了。一切随缘去做就行了，这才是真正的自在。