人应该要「住」在哪里

家，能够给我们永远的安住吗？动物中，即使一只小鸟，当它长大以后，也要离巢高飞，不肯住在鸟窠里；一只小狗长大了，它也欢喜到外面奔跑，不愿意待在屋子里。中国字的「家」，宝盖头下面一个「豕」；天天赖在家里，不是像懒猪一样吗？

「家」，不是永远的安乐窝，那么我们住在那里呢？住在金钱里！金钱被骗了、被倒闭了，股票跌停板，钱财流失了，你住在那里呢？

人，住在爱情里！情爱确实是人生幸福的追求；但是，世事无常，情爱会变化，当夫妻离婚了，恋人反爱为仇了，你住在那里呢？

人，住在名位里！然而「树大招风，名大招忌。」你看，每次选举，多少人欢喜的上台，多少人暗然的下台！下台后，你住在那里呢？

人，住在事业里！为了事业，每天忙东忙西，忙得不顾妻子儿女，忙得不能回家吃晚饭，忙到最后，不但不记得自己有家，甚至忘记了自己的生命安危。所以，《金刚经》说，不以色、声、香、味、触、法，安住身心。

人究竟要住在那里呢？「应无所住，而生其心！」

你看，太阳住在虚空之中，你以为它无所依靠，其实它一点也不危险；无住就是它的安住呀！正如出家人，看似无家，其实处处为家，这是何等的逍遥自在！

吾人的生活里，功名富贵、金钱物质不是不重要，只是你可以用它，但不能被它所用。所谓「百花丛里过，片叶不沾身。」陶渊明不为五斗米折腰，顺治皇帝感叹「百年三万六千日，不及僧家半日闲」，他对于解脱自在的人生，是多么向往啊！

「吾有法乐，不乐世俗之乐」，这是安住身心、提升自我性灵的良方；能够「身心安住」，才能圆满生命，才能拥有快乐的人生。所以，人不要住在五欲六尘里；人，宁可过清闲自在的人生，千万不要做了金钱的奴隶。把身心安住在满足中，则能自适其适；自可随缘放旷，自能安然自在过生活！

家，能够给我们永远的安住吗？动物中，即使一只小鸟，当它长大以后，也要离巢高飞，不肯住在鸟窠里；一只小狗长大了，它也欢喜到外面奔跑，不愿意待在屋子里。中国字的「家」，宝盖头下面一个「豕」；天天赖在家里，不是像懒猪一样吗？「家」，不是永远的安乐窝，那么我们住在那里呢？住在金钱里！金钱被骗了、被倒闭了，股票跌停板，钱财流失了，你住在那里呢？人，住在爱情里！情爱确实是人生幸福的追求；但是，世事无常，情爱会变化，当夫妻离婚了，恋人反爱为仇了，你住在那里呢？人，住在名位里！然而「树大招风，名大招忌。」你看，每次选举，多少人欢喜的上台，多少人暗然的下台！下台后，你住在那里呢？人，住在事业里！为了事业，每天忙东忙西，忙得不顾妻子儿女，忙得不能回家吃晚饭，忙到最后，不但不记得自己有家，甚至忘记了自己的生命安危。所以，《金刚经》说，不以色、声、香、味、触、法，安住身心。人究竟要住在那里呢？「应无所住，而生其心！」你看，太阳住在虚空之中，你以为它无所依靠，其实它一点也不危险；无住就是它的安住呀！正如出家人，看似无家，其实处处为家，这是何等的逍遥自在！吾人的生活里，功名富贵、金钱物质不是不重要，只是你可以用它，但不能被它所用。所谓「百花丛里过，片叶不沾身。」陶渊明不为五斗米折腰，顺治皇帝感叹「百年三万六千日，不及僧家半日闲」，他对于解脱自在的人生，是多么向往啊！「吾有法乐，不乐世俗之乐」，这是安住身心、提升自我性灵的良方；能够「身心安住」，才能圆满生命，才能拥有快乐的人生。所以，人不要住在五欲六尘里；人，宁可过清闲自在的人生，千万不要做了金钱的奴隶。把身心安住在满足中，则能自适其适；自可随缘放旷，自能安然自在过生活！