诵持心咒修慈悲

这六字大明咒不好念哦！念六字大明咒在这里要做到的是什么呢？要通过念六字大明咒把自己变成观世音菩萨，我们念下来自己有没有变成观世音菩萨？好念不好做。观音菩萨什么心，在座的妈妈应该很好找到这个感觉的，你对孩子无私的爱那就是观世音菩萨的心。但是差距在哪？就是观世音菩萨对所有的众生都具有无私的爱，你就不一样了，你只对自己的儿子、自己的女儿有无私的爱，别人就不一定了，对不对。

所以怎么扩展这是一种修行，修行在这里。六字大明咒好念，但是要把六字大明咒充电就不容易，你要充大悲心陀罗尼，大悲心充满。像有一位老成就者竹旺仁波切，他一念六字大明咒大家就不约而同的全部痛哭，厉害吧！他修到，就这六字大明咒里面电满满的。我们出来也是这样，我们在自己庙里修得好好的，充电充好，钱也带好，把我们感情也充得满满的，出来消费，消费情感，消费什么，然后回去又充电。

师父知道不知道累，我们是不是肉体凡胎？是的，只不过就是我们的情感，我们是佛弟子，我们修就修对众生要有菩萨的情怀，要有慈悲的这种情怀。但是我们的身体是肉体凡胎，你们中午吃的什么我也吃的什么，我忙得太累了我还吃不下。人太累了吃得下吗？吃不下。

虽然有很好的宾馆住，我人太累了睡得好吗？人太累了吃不下也睡不好。

而且并不是说一下就结束了，明天还有，武汉又有弟子。今天晚上要很迟，明天又是压缩似的。然后明天晚上又要赶到长沙，长沙两个佛学院，很多，我是数不过来，反正就过着算吧，他们都排好了。师父象棋一样，已经程序设定好了，这是比个例子。

所以你们怎么样充实这个六字大明咒，平时我们为什么要放生，放生你对着很多螺蛳念佛，你要很用心的。对泥鳅啊、黄鳝啊你要给它念佛，你要把它当成是你的孩子，对它修慈悲。真的你看到蚂蚁，看见这些小动物你都能够生起像妈妈一样的心来，那你的心就有一点像观音菩萨了。

我们中国有一段关于这个的话，叫妇人之仁普及天下，即是圣人之仁。观音菩萨慈悲是什么？就是妈妈爱孩子的那种情怀，把这个情怀能对所有的众生，这就是观世音的情怀，你能够这样子修那六字大明咒就有力量了，你能这样修，地狱就打开了。如果你不能这样修的话，那我们今天写那么多牌位哪一个鬼能来？你是你它是它，不要说其它跟你没关系的鬼，四生六道、九幽十类、有祭无祭，就怕你自己召你自己的长辈它都不来，召自己爸爸它都不来。

这六字大明咒不好念哦！念六字大明咒在这里要做到的是什么呢？要通过念六字大明咒把自己变成观世音菩萨，我们念下来自己有没有变成观世音菩萨？好念不好做。观音菩萨什么心，在座的妈妈应该很好找到这个感觉的，你对孩子无私的爱那就是观世音菩萨的心。但是差距在哪？就是观世音菩萨对所有的众生都具有无私的爱，你就不一样了，你只对自己的儿子、自己的女儿有无私的爱，别人就不一定了，对不对。所以怎么扩展这是一种修行，修行在这里。六字大明咒好念，但是要把六字大明咒充电就不容易，你要充大悲心陀罗尼，大悲心充满。像有一位老成就者竹旺仁波切，他一念六字大明咒大家就不约而同的全部痛哭，厉害吧！他修到，就这六字大明咒里面电满满的。我们出来也是这样，我们在自己庙里修得好好的，充电充好，钱也带好，把我们感情也充得满满的，出来消费，消费情感，消费什么，然后回去又充电。师父知道不知道累，我们是不是肉体凡胎？是的，只不过就是我们的情感，我们是佛弟子，我们修就修对众生要有菩萨的情怀，要有慈悲的这种情怀。但是我们的身体是肉体凡胎，你们中午吃的什么我也吃的什么，我忙得太累了我还吃不下。人太累了吃得下吗？吃不下。虽然有很好的宾馆住，我人太累了睡得好吗？人太累了吃不下也睡不好。而且并不是说一下就结束了，明天还有，武汉又有弟子。今天晚上要很迟，明天又是压缩似的。然后明天晚上又要赶到长沙，长沙两个佛学院，很多，我是数不过来，反正就过着算吧，他们都排好了。师父象棋一样，已经程序设定好了，这是比个例子。所以你们怎么样充实这个六字大明咒，平时我们为什么要放生，放生你对着很多螺蛳念佛，你要很用心的。对泥鳅啊、黄鳝啊你要给它念佛，你要把它当成是你的孩子，对它修慈悲。真的你看到蚂蚁，看见这些小动物你都能够生起像妈妈一样的心来，那你的心就有一点像观音菩萨了。我们中国有一段关于这个的话，叫妇人之仁普及天下，即是圣人之仁。观音菩萨慈悲是什么？就是妈妈爱孩子的那种情怀，把这个情怀能对所有的众生，这就是观世音的情怀，你能够这样子修那六字大明咒就有力量了，你能这样修，地狱就打开了。如果你不能这样修的话，那我们今天写那么多牌位哪一个鬼能来？你是你它是它，不要说其它跟你没关系的鬼，四生六道、九幽十类、有祭无祭，就怕你自己召你自己的长辈它都不来，召自己爸爸它都不来。