当前位置 >> 首页 >> 佛教知识 >> 大悲心的力量

大悲心的力量

“大悲所持故”。这句我们换句话说诸位就好懂,不失大悲心,持是保持,菩萨从初发心一直到成佛,成佛之后广度众生,什么力量在推动他?他这么认真,这么努力,到底是什么原因?我们知道现在这个社会世间人他很努力工作,很认真工作。早年我们居住在美国,不要看别的,就是看我们佛门同修工作得非常认真,什么原因?总不出名利两个字。他需要赚钱养家活口,他不能不工作;他还想升迁,职位能够升高一点,待遇能够多拿到一些,不外是这个。这是他每天那样认真努力真正的原因。所以世间是名闻利养在推动。诸佛菩萨这些东西都断尽了,自私自利断了,名闻利养断了,五欲六尘的享受也断了,贪瞋痴慢都没有了,他为什么这样努力,这么认真来从事这个工作。所以世间人想不通,想不通他就怀疑,你到底是什么企图?你的目的何在?其实佛菩萨没有企图,也没有目的,真正推动的力量,这个力量是永恒的大悲心,大慈大悲,这个力量在推动他。

大慈大悲是自性里头本来具足的,人人都有,你现在没有了,没有了是你迷失了自性。所以今天你要是没有名闻利养,那个工作你就懈怠了,你就懒散了。你本来有,诸佛菩萨很清楚、很明白,世出世间所有的善德一切众生无一不具足,只是你迷失掉了,不是真的失掉,迷失,迷就失掉了,就不起作用;觉悟就恢复。所以你自自然然会精进不懈,念佛日夜不间断。这个人能吃得消吗?现在还有例子,还有人这么做。

我们杨老师上个月到长春去访问常慧法师,常慧法师在闭关,她去看她。她修般舟三昧,四年没有睡觉,真的不是假的。不是短时间,四年。她在关房就是一句“南无阿弥陀佛”,二十四小时不间断的念,念给我们大家看。这是个女众,出家比丘尼。我们现在在此地的出家的同学,你看看她再想想自己,为什么她能我不能?过去我在新加坡,常慧法师曾经有一度想到新加坡来看我,缘不具足,大概签证拿不到,她很想看我;也听我讲经,好像是录音带还是录影带,她们那个道场天天播放。

佛在经上告诉我们,财、色、名、食、睡都可以放下。这五种东西佛学名词叫五盖,把我们自性里面的智慧德相盖住了,这个盖就是障碍,障碍住了,我们自性里面的功德不能透出来。

真正有毅力、有决心的人能突破。常慧法师就是个例子,真正有毅力、有决心她突破了。最初她也是打精进佛七七天,七天不睡觉,日夜的念佛。由一个七再两个七,三个七,再一百天,居然现在四年没有睡觉,她这一关突破了。吃东西,她一天吃一餐,日中一食,真正是万缘放下。所以诸位要是有机会到中国大陆去参访,应当到那里去看看,很值得学习。她示现的这个方式就是很好的榜样,开始从一个星期七天。

我还听说大陆上还有个法师,拜佛,也是晚上不睡觉的。他是拜佛、念佛,一天拜三千拜。三千拜,不是像一般人拜下去速度很快,那是有形式没有心。具足真诚恭敬心礼佛,礼佛的时候每个小动作都做到,速度不快不慢。李木源居士告诉我的。他是晚上不睡觉的,有些人不相信,在外面看,当然人家没有他那么好的体力,很多人轮班,轮班来看,看了一个多星期,果然是这样的,大家没有话说。这都是佛法里头讲的勇猛精进,他能做得到,原因在哪里?没有别的,放得下而已。我们做不到的原因?放不下。对于自己的身体过分的执著,贪恋要好好的保养它,不可以委屈它,殊不知愈保养病就愈多。

悟道法师到澳洲来养病,没想到遇到灵媒,城隍附身说他病不能养,愈养愈重,这是有道理,叫他赶快进念佛堂,多多去放三时系念。所以他来跟我讲,他说三时系念,我们这里佛七,一节是十个七,十个七最后圆满这一天放一个三时系念。他说差不多将近三个月才放一次,现在城隍要他常常放。我说好,我们在佛七当中,每个七最后一天都放三时系念,这一节有十个三时系念,这个好,你去做。所以现在山下的佛七,十个佛七,这里面就有十次三时系念。城隍提议的,他不能不听话,果然就没有病了。这是鬼神来做增上缘。我们想想这些鬼神是不是佛菩萨化身的?非常可能菩萨化身。菩萨要化身化一个人来跟你讲,你不相信;菩萨化一个城隍来跟你讲,你不敢不相信,你得依教奉行。这就是应以什么身得度,他就现什么身,应该教你什么方法,他就教你什么方法,对你一定有好处,消业障,增福慧。所以这第二个因是大悲所持。这“所持”的时间无限长,确确实实从初发心尽未来际,大慈大悲只有增长,绝对没有衰退。

“大悲所持故”。这句我们换句话说诸位就好懂,不失大悲心,持是保持,菩萨从初发心一直到成佛,成佛之后广度众生,什么力量在推动他?他这么认真,这么努力,到底是什么原因?我们知道现在这个社会世间人他很努力工作,很认真工作。早年我们居住在美国,不要看别的,就是看我们佛门同修工作得非常认真,什么原因?总不出名利两个字。他需要赚钱养家活口,他不能不工作;他还想升迁,职位能够升高一点,待遇能够多拿到一些,不外是这个。这是他每天那样认真努力真正的原因。所以世间是名闻利养在推动。诸佛菩萨这些东西都断尽了,自私自利断了,名闻利养断了,五欲六尘的享受也断了,贪瞋痴慢都没有了,他为什么这样努力,这么认真来从事这个工作。所以世间人想不通,想不通他就怀疑,你到底是什么企图?你的目的何在?其实佛菩萨没有企图,也没有目的,真正推动的力量,这个力量是永恒的大悲心,大慈大悲,这个力量在推动他。大慈大悲是自性里头本来具足的,人人都有,你现在没有了,没有了是你迷失了自性。所以今天你要是没有名闻利养,那个工作你就懈怠了,你就懒散了。你本来有,诸佛菩萨很清楚、很明白,世出世间所有的善德一切众生无一不具足,只是你迷失掉了,不是真的失掉,迷失,迷就失掉了,就不起作用;觉悟就恢复。所以你自自然然会精进不懈,念佛日夜不间断。这个人能吃得消吗?现在还有例子,还有人这么做。我们杨老师上个月到长春去访问常慧法师,常慧法师在闭关,她去看她。她修般舟三昧,四年没有睡觉,真的不是假的。不是短时间,四年。她在关房就是一句“南无阿弥陀佛”,二十四小时不间断的念,念给我们大家看。这是个女众,出家比丘尼。我们现在在此地的出家的同学,你看看她再想想自己,为什么她能我不能?过去我在新加坡,常慧法师曾经有一度想到新加坡来看我,缘不具足,大概签证拿不到,她很想看我;也听我讲经,好像是录音带还是录影带,她们那个道场天天播放。佛在经上告诉我们,财、色、名、食、睡都可以放下。这五种东西佛学名词叫五盖,把我们自性里面的智慧德相盖住了,这个盖就是障碍,障碍住了,我们自性里面的功德不能透出来。真正有毅力、有决心的人能突破。常慧法师就是个例子,真正有毅力、有决心她突破了。最初她也是打精进佛七七天,七天不睡觉,日夜的念佛。由一个七再两个七,三个七,再一百天,居然现在四年没有睡觉,她这一关突破了。吃东西,她一天吃一餐,日中一食,真正是万缘放下。所以诸位要是有机会到中国大陆去参访,应当到那里去看看,很值得学习。她示现的这个方式就是很好的榜样,开始从一个星期七天。我还听说大陆上还有个法师,拜佛,也是晚上不睡觉的。他是拜佛、念佛,一天拜三千拜。三千拜,不是像一般人拜下去速度很快,那是有形式没有心。具足真诚恭敬心礼佛,礼佛的时候每个小动作都做到,速度不快不慢。李木源居士告诉我的。他是晚上不睡觉的,有些人不相信,在外面看,当然人家没有他那么好的体力,很多人轮班,轮班来看,看了一个多星期,果然是这样的,大家没有话说。这都是佛法里头讲的勇猛精进,他能做得到,原因在哪里?没有别的,放得下而已。我们做不到的原因?放不下。对于自己的身体过分的执著,贪恋要好好的保养它,不可以委屈它,殊不知愈保养病就愈多。悟道法师到澳洲来养病,没想到遇到灵媒,城隍附身说他病不能养,愈养愈重,这是有道理,叫他赶快进念佛堂,多多去放三时系念。所以他来跟我讲,他说三时系念,我们这里佛七,一节是十个七,十个七最后圆满这一天放一个三时系念。他说差不多将近三个月才放一次,现在城隍要他常常放。我说好,我们在佛七当中,每个七最后一天都放三时系念,这一节有十个三时系念,这个好,你去做。所以现在山下的佛七,十个佛七,这里面就有十次三时系念。城隍提议的,他不能不听话,果然就没有病了。这是鬼神来做增上缘。我们想想这些鬼神是不是佛菩萨化身的?非常可能菩萨化身。菩萨要化身化一个人来跟你讲,你不相信;菩萨化一个城隍来跟你讲,你不敢不相信,你得依教奉行。这就是应以什么身得度,他就现什么身,应该教你什么方法,他就教你什么方法,对你一定有好处,消业障,增福慧。所以这第二个因是大悲所持。这“所持”的时间无限长,确确实实从初发心尽未来际,大慈大悲只有增长,绝对没有衰退。

Directory '/Data/TemplatesCompiled' not found or have no access!