虚心接受别人的责骂

俗话说：「人善被人欺，马善被人骑。」意思是说，善良的人比较容易吃亏。

以我自己来说，我也比较喜欢麻烦好人，在我周遭的人，不管是出家或在家的弟子，只要是比较愿意接受忠告、比较容易听懂我说话的人，我就会常常麻烦他们，请他们帮我做事。

这是因为好人比较容易受教，我可以在人后批评他，甚至在人前也可以当面指正，听到我骂他，他不但不会气我，还会很感激，因为他觉得被骂得很好、切中要害。

例如，我曾经骂一对夫妇愚痴，骂完之后，他们立刻双双感激地说：「感谢师父。」不过，在我不了解他们的状况之前，也不敢随便骂。我是在他们坦诚告诉我实际情况，也表示极需我的指点，而且我也清楚他们的需要与接受度后，才痛骂他们一顿。因为此时用软语劝慰已经没有用了，必须下猛药才能把他们骂醒。像这样的人，骂对他们是有用的，他们被骂过之后，人生开始有了转变，不再沉溺在痛苦中自怨自艾。但是，像这样愿意受教的人是很难见到的。

如果是比较不受教的人就大不相同了，不但在人前不能指责他，就算单独和他谈话时，也不能骂他，因为他不但不会接受意见，可能还会恨你一辈子。所以，我不但不能骂他，还要请求他。遇到这种人，我就要说好话、采取低姿势，常常要说：「对不起！」他才会觉得：「师父都已经认错了，我应该可怜师父，就勉强接受他的意见吧！」像这样的人，劝都劝不动、求都求不了，我也不敢和他沟通，一旦见面，只能说些无关痛痒的话，像是：「阿弥陀佛，你好吗？」或是说：「你真好！」因为如果直接告诉他：「你这样做可能会有问题吧？」他马上会回嘴说：「我没有问题。

」或者你好心劝告他：「你这样子做不行。」他也会理直气壮的说：「有什么不行！是别人有问题，我没有问题。」面对这种情况，我只能说：「是！你是对的，错在别人不在你，我们大家一起想办法来改善吧！」照这么来看，好人好象比较常被麻烦，还比较容易被指责，这是不是就表示当好人比较吃亏呢？

其实，不喜欢被麻烦、不接受指责的人，无法得到真正的利益，才是真正的吃亏，他们得到的只是一时虚荣的尊严，并不是真正的自尊心。对我来说，这种人无所谓好坏，但是对他自己而言，却是件坏事，因为他是自找麻烦、自己害自己，甚至一辈子都没有转变的希望。

所以，如果你经常让别人一看就害怕，和别人讲话时，别人也不敢回你的嘴，那你就应该反省自己是否像个恶人。因为当别人都不敢和你接触，你就很难从别人那里得到正面的建议。

相反的，如果你经常被别人欺负，也应该了了分明自己被欺负的原因。如果是莫名其妙地被欺负，或是不知道自己被欺负了，甚至连欺负你的人也不知道他在欺负你，那你就太愚蠢了！可是如果别人麻烦你，麻烦得有道理，而你自己也心甘情愿地付出，那可说就是一位菩萨行者了。

总之，能够虚心接受别人的警告、责骂，是一种优点。正如孔子所说：「闻过则喜，有则改之，无则嘉勉。」对于别人的批评，无论好或不好，我们都应该感谢，因为那是促使我们成长的动力。

俗话说：「人善被人欺，马善被人骑。」意思是说，善良的人比较容易吃亏。以我自己来说，我也比较喜欢麻烦好人，在我周遭的人，不管是出家或在家的弟子，只要是比较愿意接受忠告、比较容易听懂我说话的人，我就会常常麻烦他们，请他们帮我做事。这是因为好人比较容易受教，我可以在人后批评他，甚至在人前也可以当面指正，听到我骂他，他不但不会气我，还会很感激，因为他觉得被骂得很好、切中要害。例如，我曾经骂一对夫妇愚痴，骂完之后，他们立刻双双感激地说：「感谢师父。」不过，在我不了解他们的状况之前，也不敢随便骂。我是在他们坦诚告诉我实际情况，也表示极需我的指点，而且我也清楚他们的需要与接受度后，才痛骂他们一顿。因为此时用软语劝慰已经没有用了，必须下猛药才能把他们骂醒。像这样的人，骂对他们是有用的，他们被骂过之后，人生开始有了转变，不再沉溺在痛苦中自怨自艾。但是，像这样愿意受教的人是很难见到的。如果是比较不受教的人就大不相同了，不但在人前不能指责他，就算单独和他谈话时，也不能骂他，因为他不但不会接受意见，可能还会恨你一辈子。所以，我不但不能骂他，还要请求他。遇到这种人，我就要说好话、采取低姿势，常常要说：「对不起！」他才会觉得：「师父都已经认错了，我应该可怜师父，就勉强接受他的意见吧！」像这样的人，劝都劝不动、求都求不了，我也不敢和他沟通，一旦见面，只能说些无关痛痒的话，像是：「阿弥陀佛，你好吗？」或是说：「你真好！」因为如果直接告诉他：「你这样做可能会有问题吧？」他马上会回嘴说：「我没有问题。」或者你好心劝告他：「你这样子做不行。」他也会理直气壮的说：「有什么不行！是别人有问题，我没有问题。」面对这种情况，我只能说：「是！你是对的，错在别人不在你，我们大家一起想办法来改善吧！」照这么来看，好人好象比较常被麻烦，还比较容易被指责，这是不是就表示当好人比较吃亏呢？其实，不喜欢被麻烦、不接受指责的人，无法得到真正的利益，才是真正的吃亏，他们得到的只是一时虚荣的尊严，并不是真正的自尊心。对我来说，这种人无所谓好坏，但是对他自己而言，却是件坏事，因为他是自找麻烦、自己害自己，甚至一辈子都没有转变的希望。所以，如果你经常让别人一看就害怕，和别人讲话时，别人也不敢回你的嘴，那你就应该反省自己是否像个恶人。因为当别人都不敢和你接触，你就很难从别人那里得到正面的建议。相反的，如果你经常被别人欺负，也应该了了分明自己被欺负的原因。如果是莫名其妙地被欺负，或是不知道自己被欺负了，甚至连欺负你的人也不知道他在欺负你，那你就太愚蠢了！可是如果别人麻烦你，麻烦得有道理，而你自己也心甘情愿地付出，那可说就是一位菩萨行者了。总之，能够虚心接受别人的警告、责骂，是一种优点。正如孔子所说：「闻过则喜，有则改之，无则嘉勉。」对于别人的批评，无论好或不好，我们都应该感谢，因为那是促使我们成长的动力。