小事 做不来,大事难成就

俗语说：‘小事做不来，大事难成就。’此是从小事上可反映出一个人的思维以及办事的态度。因小事是成就大事的基础，无论是世间法或佛法都要从基础做起，既能培福又能磨练意志，日积月累的功夫便能圆成，现举例子以说明。日本有间公司聘请经理，当应征者来求职时，并没有职员接待，许多求职者都等得不耐烦，四周报纸乱糟糟的。后来来了一位青年，他把四周的报纸刊物，收拾整齐，耐心在等候，终于被公司聘为经理。既然这间公司无人接待，他为何仍被取录呢？原来应征者的一举一动都已被公司的摄录机摄录下来，来者做事的态度及有否条理，由此观察得一清二楚。

又举一个例子，也是在日本，有一位雕佛像的学徒，随师学艺，但每天做的只是挑水抹地等杂务工作。有一天，在挑水时，师父看见水桶之水涌出桶外，苛斥他说：‘雕佛像是一件神圣之事。你连小事也不能做好，大事岂能办得到？’这时他才豁然大悟个中道理。翻开佛门大德成功的典故，金山寺法海禅师，正是裴休丞相之子，裴休丞相送子出家。一路上他训示儿子：‘汝既出家须立志，求师学道非容易，烧香换水要殷勤，佛殿僧堂勤扫拭，莫闲游，莫嬉戏……’说明不要轻视小事，如烧香、换水、扫地等杂务工作。

成就佛门龙象，先要从习劳当中培福。做任何事情都要认真，此是成功之道。一般人认为烧香、换水、扫地等这些都是小事。但其中包含着很大的学问。

先讲烧香需要有虔诚心，没有妄念、分别及污染心。香是代表自己的心香，是敬意的表示。又如每天早上以清水一杯供佛、菩萨。要双手奉供佛杯，在佛菩萨像前供一供，不高亦不低，恰与眉间齐，何等清净庄严！水表示心水，有谓：‘水净月现，心净佛现。’再以最简单的工作为例，斟茶扫地。斟茶来招待客人时，有些人单手给茶，有些人态度轻慢。这样都失却了恭敬心，更无规矩可言。谈到扫地，都要专心。有人扫地如写大字，又重手，既扫不到尘，反把地上尘埃扬起，扫地要轻扫，要留意地角，门后桌边等地方。经云扫地具有五种功德：除自心垢，除他心垢，去骄慢心，调伏内心，增长功德，得生善处。而做每一件事，都要用心，如奉茶时奉茶，扫地时专心扫地，事情就能做得好。若能配合佛号，便是修道。学佛先从小事认真做起为培福。但不忘佛号，斯即菩提，心净即佛土净。

俗语说：‘小事做不来，大事难成就。’此是从小事上可反映出一个人的思维以及办事的态度。因小事是成就大事的基础，无论是世间法或佛法都要从基础做起，既能培福又能磨练意志，日积月累的功夫便能圆成，现举例子以说明。日本有间公司聘请经理，当应征者来求职时，并没有职员接待，许多求职者都等得不耐烦，四周报纸乱糟糟的。后来来了一位青年，他把四周的报纸刊物，收拾整齐，耐心在等候，终于被公司聘为经理。既然这间公司无人接待，他为何仍被取录呢？原来应征者的一举一动都已被公司的摄录机摄录下来，来者做事的态度及有否条理，由此观察得一清二楚。又举一个例子，也是在日本，有一位雕佛像的学徒，随师学艺，但每天做的只是挑水抹地等杂务工作。有一天，在挑水时，师父看见水桶之水涌出桶外，苛斥他说：‘雕佛像是一件神圣之事。你连小事也不能做好，大事岂能办得到？’这时他才豁然大悟个中道理。翻开佛门大德成功的典故，金山寺法海禅师，正是裴休丞相之子，裴休丞相送子出家。一路上他训示儿子：‘汝既出家须立志，求师学道非容易，烧香换水要殷勤，佛殿僧堂勤扫拭，莫闲游，莫嬉戏……’说明不要轻视小事，如烧香、换水、扫地等杂务工作。成就佛门龙象，先要从习劳当中培福。做任何事情都要认真，此是成功之道。一般人认为烧香、换水、扫地等这些都是小事。但其中包含着很大的学问。先讲烧香需要有虔诚心，没有妄念、分别及污染心。香是代表自己的心香，是敬意的表示。又如每天早上以清水一杯供佛、菩萨。要双手奉供佛杯，在佛菩萨像前供一供，不高亦不低，恰与眉间齐，何等清净庄严！水表示心水，有谓：‘水净月现，心净佛现。’再以最简单的工作为例，斟茶扫地。斟茶来招待客人时，有些人单手给茶，有些人态度轻慢。这样都失却了恭敬心，更无规矩可言。谈到扫地，都要专心。有人扫地如写大字，又重手，既扫不到尘，反把地上尘埃扬起，扫地要轻扫，要留意地角，门后桌边等地方。经云扫地具有五种功德：除自心垢，除他心垢，去骄慢心，调伏内心，增长功德，得生善处。而做每一件事，都要用心，如奉茶时奉茶，扫地时专心扫地，事情就能做得好。若能配合佛号，便是修道。学佛先从小事认真做起为培福。但不忘佛号，斯即菩提，心净即佛土净。