接引众生要观机,这个人是什么根性,是大乘根性还是小乘根性?是菩萨根性还是人天根性?这个一定要知道。示现恰当、说法契机,能让身边这个想学的人,一跟你接触,就生欢喜心。他欢喜你、尊重你,听你的教诲;他要不欢喜、不尊重你,你想教他,他掉头而去!所以古圣先贤、诸佛菩萨教化众生,没有善巧方便、没有智慧怎么行?教化众生,用我们世间人的话来说,这是大学问!
《地藏经》上说,我们娑婆世界众生刚强难化,教化众生,一定要有很大的耐心,这桩事情急不得,谚语常说“欲速则不达”。
一定要了解众生的根性,一定要观察他的时节因缘!因缘没成熟,因缘不具足,是他有障碍,我们虽有心,没法子做。
教化众生,什么时候做?因缘具足的时候做,因缘不具足的时候就不做,做与不做是看缘分具足不具足。我们有教化众生这个念头,有这个意愿,就已经尽心了。我们能做多少,就做多少,要量力而为!
教化众生,这个“量力”非常重要,要量自己的定力、要量自己的慧力,这是高度的技巧、高度的智慧!
接引众生要观机,这个人是什么根性,是大乘根性还是小乘根性?是菩萨根性还是人天根性?这个一定要知道。示现恰当、说法契机,能让身边这个想学的人,一跟你接触,就生欢喜心。他欢喜你、尊重你,听你的教诲;他要不欢喜、不尊重你,你想教他,他掉头而去!所以古圣先贤、诸佛菩萨教化众生,没有善巧方便、没有智慧怎么行?教化众生,用我们世间人的话来说,这是大学问!《地藏经》上说,我们娑婆世界众生刚强难化,教化众生,一定要有很大的耐心,这桩事情急不得,谚语常说“欲速则不达”。一定要了解众生的根性,一定要观察他的时节因缘!因缘没成熟,因缘不具足,是他有障碍,我们虽有心,没法子做。教化众生,什么时候做?因缘具足的时候做,因缘不具足的时候就不做,做与不做是看缘分具足不具足。我们有教化众生这个念头,有这个意愿,就已经尽心了。我们能做多少,就做多少,要量力而为!教化众生,这个“量力”非常重要,要量自己的定力、要量自己的慧力,这是高度的技巧、高度的智慧!