觉悟的人大公无 私

觉悟的人，不求自乐。“自乐”这个乐，是贪欲、爱欲。凡夫享受的、贪爱的是这个乐——五欲六尘之乐。你如果智慧开了，细心一观察，他得这点小乐，付出的代价太大了，实在是得不偿失！

觉悟的人大公无私，他做出一切牺牲奉献，小事一桩，他所得的那个乐，一般人怎么想也想不出来，真乐！

佛家讲的真乐，是“法喜充满，常生欢喜心”。觉悟的人，不求自乐，他一心一意为佛法、为社会、为众生，跟阿弥陀佛、跟诸佛如来同心、同愿、同解、同行，这里头有真乐！ 帮助一切苦难众生、教化一切苦难众生，大乐之事。

你才晓得诸佛菩萨应化在十法界，大乐！

我们凡夫的大毛病，只想到自己的安乐，没有想到众生的安乐。人要知道众生的安乐，他怎么会做出伤害众生的事情？自然就不会做了。 念念都要为众生安全、幸福、快乐去着想，要去帮助他。众生得到安乐，我们不需要众生回报，就法喜充满。 如果有要众生回报的意念，还是轮回心，为什么？自私自利还是没放下。真正放下自私自利，哪有回报的念头？

佛教导我们，无论做什么事情，小小一点善事，都要把我们自己所修的一切功德，回向给一切众生，与一切众生共享。回向有什么好处？帮助我们破执着，帮助我们拓开心量，帮助我们觉悟。

觉悟的人，不求自乐。“自乐”这个乐，是贪欲、爱欲。凡夫享受的、贪爱的是这个乐——五欲六尘之乐。你如果智慧开了，细心一观察，他得这点小乐，付出的代价太大了，实在是得不偿失！觉悟的人大公无私，他做出一切牺牲奉献，小事一桩，他所得的那个乐，一般人怎么想也想不出来，真乐！佛家讲的真乐，是“法喜充满，常生欢喜心”。觉悟的人，不求自乐，他一心一意为佛法、为社会、为众生，跟阿弥陀佛、跟诸佛如来同心、同愿、同解、同行，这里头有真乐！ 帮助一切苦难众生、教化一切苦难众生，大乐之事。你才晓得诸佛菩萨应化在十法界，大乐！我们凡夫的大毛病，只想到自己的安乐，没有想到众生的安乐。人要知道众生的安乐，他怎么会做出伤害众生的事情？自然就不会做了。 念念都要为众生安全、幸福、快乐去着想，要去帮助他。众生得到安乐，我们不需要众生回报，就法喜充满。 如果有要众生回报的意念，还是轮回心，为什么？自私自利还是没放下。真正放下自私自利，哪有回报的念头？佛教导我们，无论做什么事情，小小一点善事，都要把我们自己所修的一切功德，回向给一切众生，与一切众生共享。回向有什么好处？帮助我们破执着，帮助我们拓开心量，帮助我们觉悟。