搞贪嗔痴慢,这哪里会开 悟

佛在一切经里头常常提醒我们，常常教导我们，要念“苦空无常”。常常念苦空无常，观察这个世间苦空无常，对于这些享受的心，才能够淡化，才能够把它止住，这样觉心才能够生得起来。

觉悟的人，觉悟这个世间“苦空无常”，对于这个世间决定没有贪恋的心，他会想办法出离。凡夫迷惑颠倒，不知道这个世间是苦空无常，他天天打妄想。打妄想就作凡夫。

有许多念佛人，虽然学了佛，还天天打妄想，搞贪嗔痴慢，这哪里会开悟？要晓得，开悟的人，他心清净，他不造业；没有开悟的人，念念都在造业。

天天打妄想，天天在造业，这怎么能往生？

我们之所以变成六道凡夫，就是天天打妄想，一切法里头总是分别执着。与其拿着宝贵的光阴去打妄想，为什么不拿来念佛？你将一生的命光拿去打妄想，你造作的是六道轮回；你要是拿去念佛，那你就是往生西方极乐世界，这个完全不一样！

佛在一切经里头常常提醒我们，常常教导我们，要念“苦空无常”。常常念苦空无常，观察这个世间苦空无常，对于这些享受的心，才能够淡化，才能够把它止住，这样觉心才能够生得起来。觉悟的人，觉悟这个世间“苦空无常”，对于这个世间决定没有贪恋的心，他会想办法出离。凡夫迷惑颠倒，不知道这个世间是苦空无常，他天天打妄想。打妄想就作凡夫。有许多念佛人，虽然学了佛，还天天打妄想，搞贪嗔痴慢，这哪里会开悟？要晓得，开悟的人，他心清净，他不造业；没有开悟的人，念念都在造业。天天打妄想，天天在造业，这怎么能往生？我们之所以变成六道凡夫，就是天天打妄想，一切法里头总是分别执着。与其拿着宝贵的光阴去打妄想，为什么不拿来念佛？你将一生的命光拿去打妄想，你造作的是六道轮回；你要是拿去念佛，那你就是往生西方极乐世界，这个完全不一样！