心能够 做到和顺,外面的环境就好了

灾难是感应，你看现在世界上灾难这么多，真正原因在哪里？原因在不善。

地球上的人都能够随顺性德，修十善，不造十恶，天下太平，什么灾难都没有。这是什么原因？我们心能感，自然环境是应，所以只要我们的心能够做到和顺，外面的环境就好了。

佛跟我们讲“依报随着正报转”，正报是人心，依报是环境，人心好，就风调雨顺；人心不好，这自然环境就变坏了——这是感应！所以，佛教导我们断恶修善，佛教导我们要慈悲、要和睦，佛特别教我们三福、六和，如果人人都能够遵守，这个天下就和顺了。人只要一和，天下就和顺了——人心善良，环境就非常美好，这就是现在人所讲的世界和平，我们中国人讲的天下太平。

和平，平是心，心平等，才能对一切众生和顺、和睦；人心不和，人心不顺，我们的生活环境自然就转坏，这正是佛在经上所说的“依报随着正报转”。我们在日常生活当中，自己心地要清净，与大众相处要和顺。但是要晓得，“和”与“顺”是以理性做基础，这个非常重要。

随顺众生是有理论做依据的，不是感情的；感情的，那还得了！众生趣向“杀盗淫妄”，你也跟他随顺，那就不得了了，那这个世界就大乱，所以说它是理性的，是智慧的。

灾难是感应，你看现在世界上灾难这么多，真正原因在哪里？原因在不善。地球上的人都能够随顺性德，修十善，不造十恶，天下太平，什么灾难都没有。这是什么原因？我们心能感，自然环境是应，所以只要我们的心能够做到和顺，外面的环境就好了。佛跟我们讲“依报随着正报转”，正报是人心，依报是环境，人心好，就风调雨顺；人心不好，这自然环境就变坏了——这是感应！所以，佛教导我们断恶修善，佛教导我们要慈悲、要和睦，佛特别教我们三福、六和，如果人人都能够遵守，这个天下就和顺了。人只要一和，天下就和顺了——人心善良，环境就非常美好，这就是现在人所讲的世界和平，我们中国人讲的天下太平。和平，平是心，心平等，才能对一切众生和顺、和睦；人心不和，人心不顺，我们的生活环境自然就转坏，这正是佛在经上所说的“依报随着正报转”。我们在日常生活当中，自己心地要清净，与大众相处要和顺。但是要晓得，“和”与“顺”是以理性做基础，这个非常重要。随顺众生是有理论做依据的，不是感情的；感情的，那还得了！众生趣向“杀盗淫妄”，你也跟他随顺，那就不得了了，那这个世界就大乱，所以说它是理性的，是智慧的。