佛法从这里开始和圆满

我们这个身得自于父母，父母对我们有生育之恩。父母一生照顾儿女、养育儿女，无微不至，儿女长大成人后，能为社会服务、为众生造福，这得自于父母的照顾，这是养育之恩。一个小孩长大成人，谈何容易！佛在经论里面一再地教导我们，父母之恩跟佛恩是相等的，所以佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母、知恩报恩。

《观无量寿佛经》里面讲，韦提希夫人她遭难，儿子不孝，把她幽禁起来，她向释迦牟尼佛请教求生极乐世界的方法，世尊没有开示之前，先说“净业三福”。净业三福，佛明白地教导我们这三条，是“三世诸佛，净业正因”。这一句话说得很重，三世是过去世、现在世、未来世。

所有一切人修行成佛，方法决定不是一种，所谓是无量法门，八万四千法门，门门都能成无上道，哪一个法门都能成佛，所以才说“法门平等，无有高下”。

我们对法门的选择，是因为各人的根性不相同，选择适合自己根性的法门，修学比较便利——这个要懂，法门平等，众生根性不平等。

但是无论什么人，无论修学哪一个法门，都是以“净业三福”做基础，这个一定要晓得。我们学佛如果净业三福修不好，换句话说，你基础没有，你的道业怎么能成就？就像盖房子一样，你没有地基，你不能盖房屋。

三福是坚牢的基础，第一句“孝养父母”，第二句“奉事师长”，所以佛法是孝道，佛法是师道。“孝顺父母，尊师重道”，佛法从这里开始，也从这里圆满。成佛了，就是孝道、师道做到究竟圆满，我们要认识清楚。

我们这个身得自于父母，父母对我们有生育之恩。父母一生照顾儿女、养育儿女，无微不至，儿女长大成人后，能为社会服务、为众生造福，这得自于父母的照顾，这是养育之恩。一个小孩长大成人，谈何容易！佛在经论里面一再地教导我们，父母之恩跟佛恩是相等的，所以佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母、知恩报恩。《观无量寿佛经》里面讲，韦提希夫人她遭难，儿子不孝，把她幽禁起来，她向释迦牟尼佛请教求生极乐世界的方法，世尊没有开示之前，先说“净业三福”。净业三福，佛明白地教导我们这三条，是“三世诸佛，净业正因”。这一句话说得很重，三世是过去世、现在世、未来世。所有一切人修行成佛，方法决定不是一种，所谓是无量法门，八万四千法门，门门都能成无上道，哪一个法门都能成佛，所以才说“法门平等，无有高下”。我们对法门的选择，是因为各人的根性不相同，选择适合自己根性的法门，修学比较便利——这个要懂，法门平等，众生根性不平等。但是无论什么人，无论修学哪一个法门，都是以“净业三福”做基础，这个一定要晓得。我们学佛如果净业三福修不好，换句话说，你基础没有，你的道业怎么能成就？就像盖房子一样，你没有地基，你不能盖房屋。三福是坚牢的基础，第一句“孝养父母”，第二句“奉事师长”，所以佛法是孝道，佛法是师道。“孝顺父母，尊师重道”，佛法从这里开始，也从这里圆满。成佛了，就是孝道、师道做到究竟圆满，我们要认识清楚。