菩萨度众生的「八 所以」

世尊在《优婆塞戒经》中重点指出“八所以”，即我们之所以求获“八法”，是为了众生，为了利他；看似自利，实为利他。世尊说：

(一)菩萨所以要求寿命长远，主要是为了使一切众生赞叹不杀生、起慈悲心的缘故。

(二)菩萨所以要求上色相好，主要是为了使一切众生见到生欢喜心，有利于摄受的缘故。

(三)菩萨所以要求生上种姓家，主要是为了使一切众生生恭敬心的缘故。

(四)菩萨所以要求具足身力，主要是为了有充沛的体力去持戒、诵经和坐禅，有利于化度众生的缘故。

(五)菩萨所以要求多饶财宝，主要是为了满足众生的需求和有利于调伏一切众生的缘故。

(六)菩萨所以要求男子身，主要是为了具有宽广的“容器”来盛纳善法的缘故。也是为了更有利于荷担如来家业所要具备的大雄大力的缘故。

(七)菩萨所以要求言语辩了，主要是为了使一切众生都能接受佛法、法语的缘故。

(八)菩萨所以要求在大众中不生怖畏，主要是为了要心如大海、安然不动，使一切众生领受真实法的缘故。

世尊在《优婆塞戒经》中重点指出“八所以”，即我们之所以求获“八法”，是为了众生，为了利他；看似自利，实为利他。世尊说：(一)菩萨所以要求寿命长远，主要是为了使一切众生赞叹不杀生、起慈悲心的缘故。(二)菩萨所以要求上色相好，主要是为了使一切众生见到生欢喜心，有利于摄受的缘故。(三)菩萨所以要求生上种姓家，主要是为了使一切众生生恭敬心的缘故。(四)菩萨所以要求具足身力，主要是为了有充沛的体力去持戒、诵经和坐禅，有利于化度众生的缘故。(五)菩萨所以要求多饶财宝，主要是为了满足众生的需求和有利于调伏一切众生的缘故。(六)菩萨所以要求男子身，主要是为了具有宽广的“容器”来盛纳善法的缘故。也是为了更有利于荷担如来家业所要具备的大雄大力的缘故。(七)菩萨所以要求言语辩了，主要是为了使一切众生都能接受佛法、法语的缘故。(八)菩萨所以要求在大众中不生怖畏，主要是为了要心如大海、安然不动，使一切众生领受真实法的缘故。