有人说,生活就像是一杯浓稠的咖啡,每一口都是苦涩;也有人说,生活好比是一条崎岖的山路,每一步都是艰辛;更有人说,生活宛若是一道无解的谜题,每一念都是烦恼。依我看,这些见解皆是经过无数岁月所打磨出来的答案,自有其真实的感触,诚然是值得多数人认同的。
因此,懂得生活的人发展出了一套生活哲学,他们知道要在苦涩的咖啡中加入一匙砂糖,然后细细地品味其中的香醇;他们明白在攀爬崎岖难行的山路时,要偶而停留,稍作休息,不仅不会错过美丽的风景,更能补充过度流失的能量;面对无解的谜题时,他们也晓得要打破固定公式的执著,用智慧来替代烦恼。无疑地,同样是生活在这个世界的人,他们却是充满了希望与快乐的。
一样的生活,为什么差别会是如此地两极化呢?
对了,就是因为我们在面对现实的生活时,总少了那一匙砂糖,常忘了要稍作休息,在不停地将烦恼塞进自己头脑的同时,从不会用“心”先过滤,漏失了智慧,当然就只有永远沉浸在一种自怨自艾的低层次的生活之中。
我常常想,当我们天天吃着自己为自己煮的那一锅满是嗔恨、怨妒、贪妄、骄慢等等的大锅菜时,是不是掺点儿什么别的东西,味道就会来得好多了,比如说是用宽容谅解、慈爱悲怀、温柔诚恳和严谨谦虚所共同研磨而成的晶粒。
其实,人的生活真的就如同是一锅杂烩的汤汁,但往往只是需要些许的味精,就能将酸甜苦辣的滋味调制得刚好适口,进而丰富我们的肠胃,强健我们的身心。所以,与其费思熬煮,倒不如巧心配料了。
那么,这般的“味精效应”如何在生活中获取呢?坦白讲,也唯有学习佛法一途了!苦恼的时候,念一句“阿弥陀佛”;困厄的时候,呼一声“观音菩萨”;迷惑的时候,读一段“如是我闻”,随时随地、发自内心地、很自然地带进生活里面,不必一定非要追寻那至高玄妙的义理,一样能使清水变香汤,更可以感悟得到那不同于平常的窗前明月。
让我来试写一段广告词:“精味生活,需要生活味精;记得,替自己作一瓶!”
有人说,生活就像是一杯浓稠的咖啡,每一口都是苦涩;也有人说,生活好比是一条崎岖的山路,每一步都是艰辛;更有人说,生活宛若是一道无解的谜题,每一念都是烦恼。依我看,这些见解皆是经过无数岁月所打磨出来的答案,自有其真实的感触,诚然是值得多数人认同的。因此,懂得生活的人发展出了一套生活哲学,他们知道要在苦涩的咖啡中加入一匙砂糖,然后细细地品味其中的香醇;他们明白在攀爬崎岖难行的山路时,要偶而停留,稍作休息,不仅不会错过美丽的风景,更能补充过度流失的能量;面对无解的谜题时,他们也晓得要打破固定公式的执著,用智慧来替代烦恼。无疑地,同样是生活在这个世界的人,他们却是充满了希望与快乐的。一样的生活,为什么差别会是如此地两极化呢?对了,就是因为我们在面对现实的生活时,总少了那一匙砂糖,常忘了要稍作休息,在不停地将烦恼塞进自己头脑的同时,从不会用“心”先过滤,漏失了智慧,当然就只有永远沉浸在一种自怨自艾的低层次的生活之中。我常常想,当我们天天吃着自己为自己煮的那一锅满是嗔恨、怨妒、贪妄、骄慢等等的大锅菜时,是不是掺点儿什么别的东西,味道就会来得好多了,比如说是用宽容谅解、慈爱悲怀、温柔诚恳和严谨谦虚所共同研磨而成的晶粒。其实,人的生活真的就如同是一锅杂烩的汤汁,但往往只是需要些许的味精,就能将酸甜苦辣的滋味调制得刚好适口,进而丰富我们的肠胃,强健我们的身心。所以,与其费思熬煮,倒不如巧心配料了。那么,这般的“味精效应”如何在生活中获取呢?坦白讲,也唯有学习佛法一途了!苦恼的时候,念一句“阿弥陀佛”;困厄的时候,呼一声“观音菩萨”;迷惑的时候,读一段“如是我闻”,随时随地、发自内心地、很自然地带进生活里面,不必一定非要追寻那至高玄妙的义理,一样能使清水变香汤,更可以感悟得到那不同于平常的窗前明月。让我来试写一段广告词:“精味生活,需要生活味精;记得,替自己作一瓶!”