我们这个世界,众生感情很重。感情是什么东西?他不晓得,是六道生死轮回的根本。你要说你没有感情,大家又不高兴,说你无情无义,那要备受社会的责备。他不晓得,我们生生世世脱不了生死轮回,天天在这里受苦受难,都是为情所累。
世间人的感情,哪个人是真的?今天喜欢了,明天又恼了,你能说那是真的吗?世间人虚情假意,一定要搞清楚,不要上当。所以叫你要理智,不要轻易去动感情。
佛法重智慧,不重感情。感情是迷,我们起心动念,对人对事对物要用理智,不能用感情。世人很重感情,情执很难断,智慧不容易开。感情变幻不定,天天都在变化,时时刻刻都在变化,决定不可靠!感情是从迷惑颠倒里面生的,是从迷执里面生的,这哪里是真的?感情冲动的人不辨是非,不晓得好歹,一切都顺着情欲,那怎么得了!
世间人不晓得,如果单从情上来说,这个情有真情,真实的感情;有假情,虚情假意。
从分别执着心上、妄想心上生的感情,它会变化,不是真的是假的,虚情假意。从真诚心、慈悲心生出的感情永远不变,永远不变的感情就叫做理智,就叫做智慧。世间人虚情假意,人与人之间只讲利害,一有利,马上就变心,道义就没有了,这叫迷惑颠倒。
在佛法讲,般若智慧跟感情是一桩事情,迷的时候叫感情,觉悟了叫智慧。智慧跟感情是一个东西,就是迷与悟这两种不同状况之下,取两个名字而已——觉悟了叫智慧,迷了就叫感情、叫爱情。佛菩萨是真爱,真正爱世人,他是真正有爱有情。凡夫呢?给诸位说,没有爱也没有情,全是假的。
我们这个世界,众生感情很重。感情是什么东西?他不晓得,是六道生死轮回的根本。你要说你没有感情,大家又不高兴,说你无情无义,那要备受社会的责备。他不晓得,我们生生世世脱不了生死轮回,天天在这里受苦受难,都是为情所累。世间人的感情,哪个人是真的?今天喜欢了,明天又恼了,你能说那是真的吗?世间人虚情假意,一定要搞清楚,不要上当。所以叫你要理智,不要轻易去动感情。佛法重智慧,不重感情。感情是迷,我们起心动念,对人对事对物要用理智,不能用感情。世人很重感情,情执很难断,智慧不容易开。感情变幻不定,天天都在变化,时时刻刻都在变化,决定不可靠!感情是从迷惑颠倒里面生的,是从迷执里面生的,这哪里是真的?感情冲动的人不辨是非,不晓得好歹,一切都顺着情欲,那怎么得了!世间人不晓得,如果单从情上来说,这个情有真情,真实的感情;有假情,虚情假意。从分别执着心上、妄想心上生的感情,它会变化,不是真的是假的,虚情假意。从真诚心、慈悲心生出的感情永远不变,永远不变的感情就叫做理智,就叫做智慧。世间人虚情假意,人与人之间只讲利害,一有利,马上就变心,道义就没有了,这叫迷惑颠倒。在佛法讲,般若智慧跟感情是一桩事情,迷的时候叫感情,觉悟了叫智慧。智慧跟感情是一个东西,就是迷与悟这两种不同状况之下,取两个名字而已——觉悟了叫智慧,迷了就叫感情、叫爱情。佛菩萨是真爱,真正爱世人,他是真正有爱有情。凡夫呢?给诸位说,没有爱也没有情,全是假的。