证严法师与弟子的对答
有人问：“什么样的人最美？什么样的衣服穿在身上最漂亮？”
上人言：“带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是----柔和忍辱衣”
有人问：‘当我发脾气时，想到您说欢喜心，就会把气压下来，但却忍的好难过喔！’
上人说：‘这是还有忍的心才会难过，若能时时培养欢喜心，放大心胸容纳一切，自然就会升起清凉喜悦心，也就不需要忍得那么苦！这就是一步一步的修养，如同细水常流一般，再硬的脾气、再固执的心，也都会被你这分柔和善顺所感动。’
弟子问：‘做人做事要如何才能圆融？’
上人言：‘圆就是圆满。待人处事要用圆的方法，不要用尖的方法。因为尖锐会伤到人，同时也会扎到别人的心。’
弟子问：‘在工作上，常感到很伤心。’
上人言：‘要打开心门！如果心门打开，任何人出出入入，都能畅行无碍；反之，心门若窄，任何人出入都会彼此碰撞。’
弟子问：‘师父，真是抱歉！这杯子缺了一角’
上人言：除了那微末的一角外，整个杯口不都还是圆的？每个人都有缺点，若不去计较缺点，每个人都是很好的人。
有人问：‘如何对待犯错的人’
上人言：‘我们应该像佛陀对待罪恶的众生一样，原谅他、怜悯他、帮助他。人性总有善良的一面，有时犯错的人其实比被侵犯的人更加痛苦。’
世界上什么人最快乐？
上人言：‘能原谅别人的人最快乐。当你原谅一个人的时候，当下心中的烦苦也同时消失了。’
一位会员，一坐定即说：‘请师父看因果。’
上人言：‘我不会看因果，但我们会注意因果。’
有人问：‘如何才能找回自己？’
上人言：‘归根究柢仍是宗教信仰问题。
有正信的宗教精神为中心，便能有定力，才不致被世间的人我是非所蔽。’
弟子问：‘为何要将佛圣化而不可神化？’
上人言：‘神与鬼同道，因为还有嗔心在，所以随业流转于三界内。而佛菩萨疼爱众生，如母之爱子，无怨无求；因此是圣人而非神。神离人很远，而圣人却随时在我们周围。’
弟子问：‘佛教徒有三类：一是学佛的人，二是拜佛的人，三是信佛的人。到底哪一种人才是正信的佛教徒呢？’
上人言：‘学佛的人才是。我们要学佛的信心、毅力和勇气，以及学佛牺牲小我、完成大我的伟大精神。’
有人问：‘为何要持戒？’
上人言：‘人之所以痛苦、惶恐不安，是因犯错的罪恶感所致。持戒就是防患未然，守正于日常生活中并形成规矩，自可避免犯错。’
有人问：‘应如何修行？’
上人言：‘注意外境来时的一念之间。’
弟子问：‘何谓禅？’
上人言：‘吃饭专心吃，做事专心做，心无旁骛即是禅。’
公婆应如何看待媳妇？
上人言：‘子女结婚，不是嫁出一个女儿，而是多了一个儿子；不是娶进一位媳妇，而是多了一个女儿。’
孩子不乖，不爱读书怎么办？
上人言：‘其实，父母对孩子只有义务，只能尽责任，没有权力。要多为孩子种福，以母亲的心怀来爱众生，以菩萨的智慧来教育子女，不要为子女太操心，这样无形中会加重孩子的业。’
一位师姊问：‘何时运才能通？’
上人言：‘心开运就通。日日欢喜过，即得心自在。’
有人问：“什么样的人最美？什么样的衣服穿在身上最漂亮？”上人言：“带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是----柔和忍辱衣”有人问：‘当我发脾气时，想到您说欢喜心，就会把气压下来，但却忍的好难过喔！’上人说：‘这是还有忍的心才会难过，若能时时培养欢喜心，放大心胸容纳一切，自然就会升起清凉喜悦心，也就不需要忍得那么苦！这就是一步一步的修养，如同细水常流一般，再硬的脾气、再固执的心，也都会被你这分柔和善顺所感动。’弟子问：‘做人做事要如何才能圆融？’上人言：‘圆就是圆满。待人处事要用圆的方法，不要用尖的方法。因为尖锐会伤到人，同时也会扎到别人的心。’弟子问：‘在工作上，常感到很伤心。’上人言：‘要打开心门！如果心门打开，任何人出出入入，都能畅行无碍；反之，心门若窄，任何人出入都会彼此碰撞。’弟子问：‘师父，真是抱歉！这杯子缺了一角’上人言：除了那微末的一角外，整个杯口不都还是圆的？每个人都有缺点，若不去计较缺点，每个人都是很好的人。有人问：‘如何对待犯错的人’上人言：‘我们应该像佛陀对待罪恶的众生一样，原谅他、怜悯他、帮助他。人性总有善良的一面，有时犯错的人其实比被侵犯的人更加痛苦。’世界上什么人最快乐？ 上人言：‘能原谅别人的人最快乐。当你原谅一个人的时候，当下心中的烦苦也同时消失了。’一位会员，一坐定即说：‘请师父看因果。’上人言：‘我不会看因果，但我们会注意因果。’有人问：‘如何才能找回自己？’上人言：‘归根究柢仍是宗教信仰问题。有正信的宗教精神为中心，便能有定力，才不致被世间的人我是非所蔽。’弟子问：‘为何要将佛圣化而不可神化？’上人言：‘神与鬼同道，因为还有嗔心在，所以随业流转于三界内。而佛菩萨疼爱众生，如母之爱子，无怨无求；因此是圣人而非神。神离人很远，而圣人却随时在我们周围。’弟子问：‘佛教徒有三类：一是学佛的人，二是拜佛的人，三是信佛的人。到底哪一种人才是正信的佛教徒呢？’上人言：‘学佛的人才是。我们要学佛的信心、毅力和勇气，以及学佛牺牲小我、完成大我的伟大精神。’有人问：‘为何要持戒？’上人言：‘人之所以痛苦、惶恐不安，是因犯错的罪恶感所致。持戒就是防患未然，守正于日常生活中并形成规矩，自可避免犯错。’有人问：‘应如何修行？’上人言：‘注意外境来时的一念之间。’弟子问：‘何谓禅？’上人言：‘吃饭专心吃，做事专心做，心无旁骛即是禅。’公婆应如何看待媳妇？ 上人言：‘子女结婚，不是嫁出一个女儿，而是多了一个儿子；不是娶进一位媳妇，而是多了一个女儿。’孩子不乖，不爱读书怎么办？上人言：‘其实，父母对孩子只有义务，只能尽责任，没有权力。要多为孩子种福，以母亲的心怀来爱众生，以菩萨的智慧来教育子女，不要为子女太操心，这样无形中会加重孩子的业。’一位师姊问：‘何时运才能通？’上人言：‘心开运就通。日日欢喜过，即得心自在。’