现今是末法时代,灾难不少,总不禁让人心头一颤,又有多少幽幽亡魂无谓牺牲,独留亲人悲伤逾恒。
佛陀常教诫弟子要时时「念无常」
有一次,佛陀问弟子:「你们认为是海水多?还是累生累世以来所流的眼泪多?」
众比丘长久听闻佛法,了解佛陀譬喻所指之意,所以回答:「佛陀,海水虽然不可斗量,却无法与人在轮回中,所流下的眼泪相比。累世中,无论是亲爱的父母、疼爱的子女、友爱的手足或恩爱的夫妻,一旦生离死别时,心中凄苦所流下的眼泪,比海水多太多了。」
佛陀说:「这就是人世间的无常之苦!谈情,何其短;说爱,何其苦。为了情、为了爱,所流下的眼泪真是难以计量。」
我们如果能接受佛陀的教义,体认世间的无常,心中才能保持平静。
生离死别,是人生的痛苦。
了悟生死,是人生的极乐。
缘聚、缘灭本是平常事,缘聚时,是父母、兄弟姊妹的关系,或是夫妻、朋友的关系;缘散了,终究注定要分离,悲苦也无济于事。
虽然悲苦乃人之常情,但是最重要的,还是要虔诚地为往生者祝福;如此,生者才能心安,往者才会灵安。
由于无常而与深爱的人天人永隔,实在是人生之苦;但是也有人虽然同住在一个屋檐下,却是一见面就像仇人般,彼此心中好似要燃起一把无名火,恨不得能马上离开对方。
「怨憎会,爱别离」,人间就是如此的矛盾。
学佛,要学习珍惜已拥有的;对于失去的人事物,则不要常常放在心里,若沉浸在回忆的烦恼中,将会超脱不得,而痛苦一生。所以,凡事要看得开,该是我们的,要善加珍惜,还要知福、惜福。
此外,更要进一步彼此鼓励,互相造福,才能真正拥有人生的幸福与快乐。
现今是末法时代,灾难不少,总不禁让人心头一颤,又有多少幽幽亡魂无谓牺牲,独留亲人悲伤逾恒。佛陀常教诫弟子要时时「念无常」有一次,佛陀问弟子:「你们认为是海水多?还是累生累世以来所流的眼泪多?」众比丘长久听闻佛法,了解佛陀譬喻所指之意,所以回答:「佛陀,海水虽然不可斗量,却无法与人在轮回中,所流下的眼泪相比。累世中,无论是亲爱的父母、疼爱的子女、友爱的手足或恩爱的夫妻,一旦生离死别时,心中凄苦所流下的眼泪,比海水多太多了。」佛陀说:「这就是人世间的无常之苦!谈情,何其短;说爱,何其苦。为了情、为了爱,所流下的眼泪真是难以计量。」我们如果能接受佛陀的教义,体认世间的无常,心中才能保持平静。生离死别,是人生的痛苦。了悟生死,是人生的极乐。缘聚、缘灭本是平常事,缘聚时,是父母、兄弟姊妹的关系,或是夫妻、朋友的关系;缘散了,终究注定要分离,悲苦也无济于事。虽然悲苦乃人之常情,但是最重要的,还是要虔诚地为往生者祝福;如此,生者才能心安,往者才会灵安。由于无常而与深爱的人天人永隔,实在是人生之苦;但是也有人虽然同住在一个屋檐下,却是一见面就像仇人般,彼此心中好似要燃起一把无名火,恨不得能马上离开对方。「怨憎会,爱别离」,人间就是如此的矛盾。学佛,要学习珍惜已拥有的;对于失去的人事物,则不要常常放在心里,若沉浸在回忆的烦恼中,将会超脱不得,而痛苦一生。所以,凡事要看得开,该是我们的,要善加珍惜,还要知福、惜福。此外,更要进一步彼此鼓励,互相造福,才能真正拥有人生的幸福与快乐。