因缘生灭念无常

现今是末法时代，灾难不少，总不禁让人心头一颤，又有多少幽幽亡魂无谓牺牲，独留亲人悲伤逾恒。

佛陀常教诫弟子要时时「念无常」

有一次，佛陀问弟子：「你们认为是海水多？还是累生累世以来所流的眼泪多？」

众比丘长久听闻佛法，了解佛陀譬喻所指之意，所以回答：「佛陀，海水虽然不可斗量，却无法与人在轮回中，所流下的眼泪相比。累世中，无论是亲爱的父母、疼爱的子女、友爱的手足或恩爱的夫妻，一旦生离死别时，心中凄苦所流下的眼泪，比海水多太多了。」

佛陀说：「这就是人世间的无常之苦！谈情，何其短；说爱，何其苦。为了情、为了爱，所流下的眼泪真是难以计量。」

我们如果能接受佛陀的教义，体认世间的无常，心中才能保持平静。

生离死别，是人生的痛苦。

了悟生死，是人生的极乐。

缘聚、缘灭本是平常事，缘聚时，是父母、兄弟姊妹的关系，或是夫妻、朋友的关系；缘散了，终究注定要分离，悲苦也无济于事。

虽然悲苦乃人之常情，但是最重要的，还是要虔诚地为往生者祝福；如此，生者才能心安，往者才会灵安。

由于无常而与深爱的人天人永隔，实在是人生之苦；但是也有人虽然同住在一个屋檐下，却是一见面就像仇人般，彼此心中好似要燃起一把无名火，恨不得能马上离开对方。

「怨憎会，爱别离」，人间就是如此的矛盾。

学佛，要学习珍惜已拥有的；对于失去的人事物，则不要常常放在心里，若沉浸在回忆的烦恼中，将会超脱不得，而痛苦一生。所以，凡事要看得开，该是我们的，要善加珍惜，还要知福、惜福。

此外，更要进一步彼此鼓励，互相造福，才能真正拥有人生的幸福与快乐。

现今是末法时代，灾难不少，总不禁让人心头一颤，又有多少幽幽亡魂无谓牺牲，独留亲人悲伤逾恒。佛陀常教诫弟子要时时「念无常」有一次，佛陀问弟子：「你们认为是海水多？还是累生累世以来所流的眼泪多？」众比丘长久听闻佛法，了解佛陀譬喻所指之意，所以回答：「佛陀，海水虽然不可斗量，却无法与人在轮回中，所流下的眼泪相比。累世中，无论是亲爱的父母、疼爱的子女、友爱的手足或恩爱的夫妻，一旦生离死别时，心中凄苦所流下的眼泪，比海水多太多了。」佛陀说：「这就是人世间的无常之苦！谈情，何其短；说爱，何其苦。为了情、为了爱，所流下的眼泪真是难以计量。」我们如果能接受佛陀的教义，体认世间的无常，心中才能保持平静。生离死别，是人生的痛苦。了悟生死，是人生的极乐。缘聚、缘灭本是平常事，缘聚时，是父母、兄弟姊妹的关系，或是夫妻、朋友的关系；缘散了，终究注定要分离，悲苦也无济于事。虽然悲苦乃人之常情，但是最重要的，还是要虔诚地为往生者祝福；如此，生者才能心安，往者才会灵安。由于无常而与深爱的人天人永隔，实在是人生之苦；但是也有人虽然同住在一个屋檐下，却是一见面就像仇人般，彼此心中好似要燃起一把无名火，恨不得能马上离开对方。「怨憎会，爱别离」，人间就是如此的矛盾。学佛，要学习珍惜已拥有的；对于失去的人事物，则不要常常放在心里，若沉浸在回忆的烦恼中，将会超脱不得，而痛苦一生。所以，凡事要看得开，该是我们的，要善加珍惜，还要知福、惜福。此外，更要进一步彼此鼓励，互相造福，才能真正拥有人生的幸福与快乐。