共业里面有别业

每个人都希望自己有福报，福也要发心。佛在一切经论里面告诉我们，布施是一切福之因缘。我们所得的财富、智慧、健康长寿，这是果报。果报不是凭空而来的，是过去生中修积的。修积福德，有因有缘。因有胜劣，你发的心，有勇猛、有散乱。缘也有胜劣，你遇到缘殊胜，果报就特别之好；遇到的缘不胜，果报就差一点。

世出世间一切法不出因果，我们要想积功累德，修真实的福德，要懂得布施供养，特别要懂得法布施、法供养，这个功德无量无边。真正肯布施，诚心诚意的布施，帮助社会，帮助一切苦难众生，自己有福不享，给大家享，积的德就愈来愈殊胜。我们晓得自己有福，还要努力来种福，希望这个福报增长，三宝加持，龙天保佑。

我们看今天社会不好，造恶业的人很多，是大劫难将来的一个前兆，幸好真正积功累德的人也有，所以还是有佛菩萨护持，稳住了劫难。如果这个地方没有人积功累德，这个地区的前途就不堪设想。这些事情我们自己心里明白就好，所以遇到真正的同参道友，我们要劝勉他努力修学，化恶为善、化迷为悟。虽然业报有共业、有别业，但是我们的别业可以影响共业，尤其是学佛人多，真修的人多，决定影响共业。

现在世界人口太多，容易发生战争。尤其是贫富不均，大多数人生活在这个世间怨天尤人，这个是非常之可怕。在今天这个世界，拥有核子武器的国家逐渐增多，全世界伦理道德的观念堕落，这就可怕了。局势之变化，现在是没有人预测得到，真是瞬息千变，我们知道眼前这个状况，对于佛法的修学就不能不认真。尤其现在这个时代，天灾人祸，李老师往生之前讲，这个劫难，诸佛菩萨都救不了，众生业力所感。

我们与众生有共业，但是共业里面有别业，别业是个别修行。个人认真修行，这是别业，可以免除灾难。我们晓得，在一个很大劫难之后，也有一些人能够幸免，凡是能幸免于大难的人都是有福。俗话说，大难不死，必有后福，他没有福，他怎么能逃得过灾难？众生的共业没有法子挽回，共业里面有别业，别是个别，这是值得我们特别珍惜的。

你真正发心，真正依教修行，那你就是菩萨，菩萨住世。菩萨住在这个地区，十方诸佛护念，龙天善神护持，这个地方就有福，在大劫难里面，这个地方可以免除灾难。

世出世间最殊胜的福德，无过于修学净宗法门，我们要想自己有福，要老实念佛。

每个人都希望自己有福报，福也要发心。佛在一切经论里面告诉我们，布施是一切福之因缘。我们所得的财富、智慧、健康长寿，这是果报。果报不是凭空而来的，是过去生中修积的。修积福德，有因有缘。因有胜劣，你发的心，有勇猛、有散乱。缘也有胜劣，你遇到缘殊胜，果报就特别之好；遇到的缘不胜，果报就差一点。世出世间一切法不出因果，我们要想积功累德，修真实的福德，要懂得布施供养，特别要懂得法布施、法供养，这个功德无量无边。真正肯布施，诚心诚意的布施，帮助社会，帮助一切苦难众生，自己有福不享，给大家享，积的德就愈来愈殊胜。我们晓得自己有福，还要努力来种福，希望这个福报增长，三宝加持，龙天保佑。我们看今天社会不好，造恶业的人很多，是大劫难将来的一个前兆，幸好真正积功累德的人也有，所以还是有佛菩萨护持，稳住了劫难。如果这个地方没有人积功累德，这个地区的前途就不堪设想。这些事情我们自己心里明白就好，所以遇到真正的同参道友，我们要劝勉他努力修学，化恶为善、化迷为悟。虽然业报有共业、有别业，但是我们的别业可以影响共业，尤其是学佛人多，真修的人多，决定影响共业。现在世界人口太多，容易发生战争。尤其是贫富不均，大多数人生活在这个世间怨天尤人，这个是非常之可怕。在今天这个世界，拥有核子武器的国家逐渐增多，全世界伦理道德的观念堕落，这就可怕了。局势之变化，现在是没有人预测得到，真是瞬息千变，我们知道眼前这个状况，对于佛法的修学就不能不认真。尤其现在这个时代，天灾人祸，李老师往生之前讲，这个劫难，诸佛菩萨都救不了，众生业力所感。我们与众生有共业，但是共业里面有别业，别业是个别修行。个人认真修行，这是别业，可以免除灾难。我们晓得，在一个很大劫难之后，也有一些人能够幸免，凡是能幸免于大难的人都是有福。俗话说，大难不死，必有后福，他没有福，他怎么能逃得过灾难？众生的共业没有法子挽回，共业里面有别业，别是个别，这是值得我们特别珍惜的。你真正发心，真正依教修行，那你就是菩萨，菩萨住世。菩萨住在这个地区，十方诸佛护念，龙天善神护持，这个地方就有福，在大劫难里面，这个地方可以免除灾难。世出世间最殊胜的福德，无过于修学净宗法门，我们要想自己有福，要老实念佛。