真正的欢喜

俗话常说，“人逢喜事精神爽”，人一有喜事，精神就来了，只要一欢喜，疲倦都忘掉了。

在佛法里头，你要能得到法喜——这是真正的欢喜，真正的欢喜是从内心里面生出来的，你不但不会疲倦，你会觉得身心非常舒畅，你的心真清净了，你对宇宙人生的看法不一样了，这叫功夫，这是真实的受用。

在修学过程当中，如果没有法喜，你很容易疲倦懈怠，叫你念几个钟点佛，你就很不耐烦，念不下去——不是心里很烦躁，就是打瞌睡；如果有法喜，念上三天三夜，愈念愈欢喜，愈念精神愈好。

世间人跟我们不一样，他得五欲六尘也欢喜，发了财也欢喜，升迁了也欢喜，那是颠倒的法喜，不是真正的法喜。为什么？因为这种欢喜是外面的刺激，不能持久，很容易失掉。真正法喜得到，决定不会失掉，这才真正值得可喜！

俗话常说，“人逢喜事精神爽”，人一有喜事，精神就来了，只要一欢喜，疲倦都忘掉了。在佛法里头，你要能得到法喜——这是真正的欢喜，真正的欢喜是从内心里面生出来的，你不但不会疲倦，你会觉得身心非常舒畅，你的心真清净了，你对宇宙人生的看法不一样了，这叫功夫，这是真实的受用。在修学过程当中，如果没有法喜，你很容易疲倦懈怠，叫你念几个钟点佛，你就很不耐烦，念不下去——不是心里很烦躁，就是打瞌睡；如果有法喜，念上三天三夜，愈念愈欢喜，愈念精神愈好。世间人跟我们不一样，他得五欲六尘也欢喜，发了财也欢喜，升迁了也欢喜，那是颠倒的法喜，不是真正的法喜。为什么？因为这种欢喜是外面的刺激，不能持久，很容易失掉。真正法喜得到，决定不会失掉，这才真正值得可喜！