付保险费,自受用就生病

我在美国的时候，他们给我买了医药保险，我说那个捐给别人做医药费用，我决定不要。我要什么医药保险？不用，不需要。诸位要懂得，这个身体要真正健康、长寿、快乐，是要修清净心。用什么方法修清净心？念阿弥陀佛。

在美国，每个人都有医药保险，这很好，这等于是捐助医药，帮助那些生病的人。但是，如果你是为了自己的健康买保险，你是心理上准备生病；我不是这个观念，我是把这个捐助作医药费，帮助那些生病的人。同样付这个保险费，心理上一转，一个是自受用，一个是他受用。自受用就生病，自受用嘛！他受用就不生病。我这个付出是布施供养，帮助这些病苦之人，我欢欢喜喜地付出，我在修布施供养。

修布施供养，自己得的果报就是不生病。你付保险费，是为了准备将来自己生病的时候，保险公司给你付医药费，你有这一念，你就不能不生病。

佛在经上给我们讲得很清楚，“一切法从心想生”，这一切法从哪里来的？心想生的。常常想着我将来要生病，准备一笔医药费放在那里，你就非病不可。

同样一桩事情，那个念头一变，念念为众生，这就是觉。觉，这是菩萨行；不觉的人念念为自己，那是凡夫行，那个苦——付出去时痛苦，将来用更苦。

我在美国的时候，他们给我买了医药保险，我说那个捐给别人做医药费用，我决定不要。我要什么医药保险？不用，不需要。诸位要懂得，这个身体要真正健康、长寿、快乐，是要修清净心。用什么方法修清净心？念阿弥陀佛。在美国，每个人都有医药保险，这很好，这等于是捐助医药，帮助那些生病的人。但是，如果你是为了自己的健康买保险，你是心理上准备生病；我不是这个观念，我是把这个捐助作医药费，帮助那些生病的人。同样付这个保险费，心理上一转，一个是自受用，一个是他受用。自受用就生病，自受用嘛！他受用就不生病。我这个付出是布施供养，帮助这些病苦之人，我欢欢喜喜地付出，我在修布施供养。修布施供养，自己得的果报就是不生病。你付保险费，是为了准备将来自己生病的时候，保险公司给你付医药费，你有这一念，你就不能不生病。佛在经上给我们讲得很清楚，“一切法从心想生”，这一切法从哪里来的？心想生的。常常想着我将来要生病，准备一笔医药费放在那里，你就非病不可。同样一桩事情，那个念头一变，念念为众生，这就是觉。觉，这是菩萨行；不觉的人念念为自己，那是凡夫行，那个苦——付出去时痛苦，将来用更苦。