学佛之人,无论在任何情况下,也不可以辱骂别人,人人都是菩萨,唯我是凡夫。别人背后诽谤我,当面骂我,也不要还口。不要生嗔恨心,要欢喜赞叹,他真是大菩萨,来给我消业障。
不要在背后说别人的常短与是非,如果你与他有缘,以后见面你要以恭敬心好言相劝,他接受了,你功德无量。他不接受,你也决不强求,也可以在他八识田种下善因。
不要说谎话,说谎话不是好习惯。但为了利益众生,又当别论。如有人看见室内有一只蚊子,就说:“我非把它拍死不可。”可是,转眼间蚊子不见了。这时你看见了,但千万不要告诉她,告诉她既造了口业又造了杀业,对于如此狠心之人,只有哄骗她,就说不知道。对她说谎话不但没过失,而且有功德。
不要以华丽的言辞,荡人心志。不要说笑话,不要告诉别人杀生的方法,不要讲淫欲的事情。
不要说众生的过失,更不要说出家人的过失。
口业也能让人下地狱的。
人与人相见,总是喜欢别人赞叹自己,自己又爱说别人的是非。谈得津津有味,讲得眉飞色舞,还以为自己功德无量呢。不知自己以造下了许多口业与下地狱业因了。
于自己观点不一致的说法与做法,也不赞叹,也不反对。如果他真与你有缘的话,找实当的时候再向他提出自己的看法和想法来,他能接受,阿弥陀佛。他不接受,也不强求。
凡夫庶子,什么都不知道 。《法华经》说:“唯佛与佛乃能究竟诸法实相。”不知道的不说,知道的,该说则说,不该说则不说。说对了功德归于众生,说错了自己忏悔。为利益众生不可多说一句,也不可少说一句。
不要说别人的过失,一切错误都归自己,万事不可怨天忧人。口业也能使人下地狱的。
学佛之人,无论在任何情况下,也不可以辱骂别人,人人都是菩萨,唯我是凡夫。别人背后诽谤我,当面骂我,也不要还口。不要生嗔恨心,要欢喜赞叹,他真是大菩萨,来给我消业障。不要在背后说别人的常短与是非,如果你与他有缘,以后见面你要以恭敬心好言相劝,他接受了,你功德无量。他不接受,你也决不强求,也可以在他八识田种下善因。不要说谎话,说谎话不是好习惯。但为了利益众生,又当别论。如有人看见室内有一只蚊子,就说:“我非把它拍死不可。”可是,转眼间蚊子不见了。这时你看见了,但千万不要告诉她,告诉她既造了口业又造了杀业,对于如此狠心之人,只有哄骗她,就说不知道。对她说谎话不但没过失,而且有功德。不要以华丽的言辞,荡人心志。不要说笑话,不要告诉别人杀生的方法,不要讲淫欲的事情。不要说众生的过失,更不要说出家人的过失。口业也能让人下地狱的。人与人相见,总是喜欢别人赞叹自己,自己又爱说别人的是非。谈得津津有味,讲得眉飞色舞,还以为自己功德无量呢。不知自己以造下了许多口业与下地狱业因了。于自己观点不一致的说法与做法,也不赞叹,也不反对。如果他真与你有缘的话,找实当的时候再向他提出自己的看法和想法来,他能接受,阿弥陀佛。他不接受,也不强求。凡夫庶子,什么都不知道 。《法华经》说:“唯佛与佛乃能究竟诸法实相。”不知道的不说,知道的,该说则说,不该说则不说。说对了功德归于众生,说错了自己忏悔。为利益众生不可多说一句,也不可少说一句。不要说别人的过失,一切错误都归自己,万事不可怨天忧人。口业也能使人下地狱的。