初机学佛决疑

客：我没有时间看经听讲，请用速效的方法，答复几个问题，好吗？

僧：好的。

客：什么是佛法？

僧：人之初。（婴儿没有分别心，自然没有是非，故云是佛法。）

客：什么是世间法？

僧：赵钱孙李。（有人我，就有是非，故云世间法）

客：这样又太简单。请说明学佛目的和要领，以及修持的方法。

僧：离苦得乐，转凡成圣，是学佛的目的。止一切恶，行一切善，是学佛的要领。一心念佛，求愿往生，是学佛的方法。

客：何谓一切恶？

僧：损人利己者是。

客：何谓—切善？

僧：自他两利者是。（倘能损己利他更好）

客：何谓—心念佛？

僧：无一切念，谓之一心念佛。

客：无一切念，那念什么？

僧：念诸众生。（度众生是诸佛的本愿，是故念之。）

客：这样说，我又糊涂了。

僧：以前还不是这样。

客：佛法的真正目的何在？

僧：首先使大家做好人，行好事。末后导众生出苦海，证菩提。

客：你有办法使我学佛没有？

僧：牛不喝水，按不低头。

客：你说我不能学佛是不是？我并非不愿学佛，而是生活忙碌，没有辩法。

僧：是不为也，非不能也。谈到生活，佛法并不是教人不要活，而是告诉我们要务正业，才能生得舒服，活得痛快。而众生感受痛苦的原因，就是大家的生活方法太没规矩，如能依照佛法去作，没有不好的。

客：我没有时间看经听讲，请用速效的方法，答复几个问题，好吗？僧：好的。客：什么是佛法？僧：人之初。（婴儿没有分别心，自然没有是非，故云是佛法。）客：什么是世间法？僧：赵钱孙李。（有人我，就有是非，故云世间法）客：这样又太简单。请说明学佛目的和要领，以及修持的方法。僧：离苦得乐，转凡成圣，是学佛的目的。止一切恶，行一切善，是学佛的要领。一心念佛，求愿往生，是学佛的方法。客：何谓一切恶？僧：损人利己者是。客：何谓—切善？僧：自他两利者是。（倘能损己利他更好）客：何谓—心念佛？僧：无一切念，谓之一心念佛。客：无一切念，那念什么？僧：念诸众生。（度众生是诸佛的本愿，是故念之。）客：这样说，我又糊涂了。僧：以前还不是这样。客：佛法的真正目的何在？僧：首先使大家做好人，行好事。末后导众生出苦海，证菩提。客：你有办法使我学佛没有？僧：牛不喝水，按不低头。客：你说我不能学佛是不是？我并非不愿学佛，而是生活忙碌，没有辩法。僧：是不为也，非不能也。谈到生活，佛法并不是教人不要活，而是告诉我们要务正业，才能生得舒服，活得痛快。而众生感受痛苦的原因，就是大家的生活方法太没规矩，如能依照佛法去作，没有不好的。