放下妄想分别执着

佛教我们怎样养生？心要净、心要空，身动心不动。现在人颠倒了，现在是什么？心动身不动，不该动的他动，该动的他不动，所以他的健康丧失掉了。心不动，还能办事，还能解决问题吗？能。心不动是智慧解决问题，心动是情识在解决问题。心动就变成识了，情识解决问题会产生很多流弊，为什么？情是迷，不是觉。

智慧解决问题决定没有后遗症，所以佛菩萨是智慧解决问题，我们凡夫是情识（感情、常识）解决问题。感情是烦恼障，是生死根本。知识是什么？知识是所知障，全是烦恼习气，没有真智慧。真智慧是从定中来的，不是读很多书就有智慧，读很多书是常识丰富。知识不是智慧，智慧跟读不读书没有关系，这个话是《六祖坛经》惠能大师说的。

惠能大师示现不认识字，没有念过书，有智慧，世出世间无论什么问题，你向他请教，他都给你解答，决定没有错误，这是智慧解决问题。释迦牟尼佛虽然学了十二年，十九岁出去参学到三十岁，十二年学了不少，最后怎么样？最后在菩提树下统统放下，这大彻大悟。他如果十二年所学的不肯放下，全变成所知障，那就是什么？全是知识，不开智慧，不能见性。

由此可知，真智慧现前，与学跟不学没关系，与什么有关系？与看破放下有关系。看破什么？万法皆空，因果不空。放下什么？放下妄想分别执着。

佛教我们怎样养生？心要净、心要空，身动心不动。现在人颠倒了，现在是什么？心动身不动，不该动的他动，该动的他不动，所以他的健康丧失掉了。心不动，还能办事，还能解决问题吗？能。心不动是智慧解决问题，心动是情识在解决问题。心动就变成识了，情识解决问题会产生很多流弊，为什么？情是迷，不是觉。智慧解决问题决定没有后遗症，所以佛菩萨是智慧解决问题，我们凡夫是情识（感情、常识）解决问题。感情是烦恼障，是生死根本。知识是什么？知识是所知障，全是烦恼习气，没有真智慧。真智慧是从定中来的，不是读很多书就有智慧，读很多书是常识丰富。知识不是智慧，智慧跟读不读书没有关系，这个话是《六祖坛经》惠能大师说的。惠能大师示现不认识字，没有念过书，有智慧，世出世间无论什么问题，你向他请教，他都给你解答，决定没有错误，这是智慧解决问题。释迦牟尼佛虽然学了十二年，十九岁出去参学到三十岁，十二年学了不少，最后怎么样？最后在菩提树下统统放下，这大彻大悟。他如果十二年所学的不肯放下，全变成所知障，那就是什么？全是知识，不开智慧，不能见性。由此可知，真智慧现前，与学跟不学没关系，与什么有关系？与看破放下有关系。看破什么？万法皆空，因果不空。放下什么？放下妄想分别执着。