他们很难知道父母是大福田

我前几天去医院听说，一个病人家属请护工照顾自己的父亲，表面是工作忙没时间，才找个护工帮忙照顾。其实根本是怕麻烦，他们很难知道父母是大福田，照顾父母是为自己培福报。所以愚痴啊！

在《四分律行事钞资持记》中说：“亲供母者与登地菩萨齐。”

《增一经》云：“供养父母功德果报，与一生补处菩萨一等。”

下面开始破邪显正。破除了单纯物质满足父母或任由父母性子的世间孝，方显真正用心关爱的真孝。如同《佛说孝子经》说，你把世间五欲都给父母，那并不算孝，劝他受三皈五戒、学佛、吃斋才是大孝。

因为这是在解决生生世世苦乐的问题。

“乃大家知书者，多有或嫌其老，而称逸以安之。”父母老了“请”他去一个比较“好”的地方去。“或惮其执，而托故以违离之。”这种情况现在很多，给父母请个保姆，或是送到养老院，每月寄些钱。想起来就过去看看，时间久了甚至电话也不打了。“遂至日远日疏。”慢慢就疏远了。“备物鲜情，意色冷淡，尊而不亲。”慢慢也没了亲情。

我前几天去医院听说，一个病人家属请护工照顾自己的父亲，表面是工作忙没时间，才找个护工帮忙照顾。其实根本是怕麻烦，他们很难知道父母是大福田，照顾父母是为自己培福报。所以愚痴啊！在《四分律行事钞资持记》中说：“亲供母者与登地菩萨齐。”《增一经》云：“供养父母功德果报，与一生补处菩萨一等。”下面开始破邪显正。破除了单纯物质满足父母或任由父母性子的世间孝，方显真正用心关爱的真孝。如同《佛说孝子经》说，你把世间五欲都给父母，那并不算孝，劝他受三皈五戒、学佛、吃斋才是大孝。因为这是在解决生生世世苦乐的问题。“乃大家知书者，多有或嫌其老，而称逸以安之。”父母老了“请”他去一个比较“好”的地方去。“或惮其执，而托故以违离之。”这种情况现在很多，给父母请个保姆，或是送到养老院，每月寄些钱。想起来就过去看看，时间久了甚至电话也不打了。“遂至日远日疏。”慢慢就疏远了。“备物鲜情，意色冷淡，尊而不亲。”慢慢也没了亲情。