本 焕长老行愿无尽
临近清明时节，本焕长老静静地走了。
坊间传说，本老曾言：“我不走，谁也推不走；我要走，谁也拦不住。”幻生幻灭了无牵，从中感受着长老对生命无常勘察的体悟，也演绎着禅者生死一如行云流水般的洒脱。这让笔者想起2009年圆寂的台湾圣严长老临终遗言：“我的身后事，不可办成丧事，乃是一场庄严的佛事。”常言道：人生不满百。本老百岁有六，接近了茶寿。于我们老家来讲，如此福寿全归，是谓“喜丧”。但从弘法寺网站上看到“鹏城空巷送生佛”的吊唁情景，尤其是荼毗时那淡淡的云烟从山间袅袅升起，眼中依然有泪光闪现，心里的不舍骤然涌起……
世纪回眸，百年沧桑。近代以来，风云激荡，佛教在中西文化的冲突中，在维新变法的变革中，在庙产兴学的挤压中，在战火纷飞的恐惧中，在新社会制度的洗礼中，承受着浓缩了自传入中土以来最为密集、最为强烈的震撼，本老就是这样一位独特的历史时段的见证人。可以说，他是我们了解中国近代佛教的一个历史缩影，也是感悟当代社会精神生活的一个信仰符号。
律风清凉 规矩犹在
1930年农历四月初八，本焕于武昌宝通寺持松大和尚座下受具足戒时，曾得到慈悲的开示：“你多走些名山古刹，多参拜高僧大德，特别要注意持戒修行。”后他受虚云大师命，继席广东韶关南华寺，随即开期传戒。本老以佛心为己心，以师志为己志，不忘恩师教诲。2006年因缘成熟，本老再开百岁寿戒，来自全国各地的400余名戒子，在这里经受了一次人生转折的洗礼。
本老经常教导弟子们要以戒为师。他在接受采访时说：“人可以成就世界，也可以毁灭世界。人可以成佛，也可以下地狱。一切唯心造，就看自己怎么去把握了。”他认为，所谓续僧伽命脉，正法得久住，全在持戒也。所以他以身作则，引导大众修行，坚持早晚课诵，冬参夏学，结夏安居。为了继承百丈清规，光大禅门，长老不顾百岁高龄，每天出入禅堂，将自己70多年前在江苏扬州高旻寺学习得来的禅堂规矩，一丝不苟地传给弟子们。同时，本老口传亲授，指点弟子在借鉴历代祖师所制定的丛林仪规的基础上，根据现代弘法环境，组织、整理出版了一套《中国汉传佛教丛林仪规》，并用现代的传播手段组织拍摄制作成教学片。
本老还秉承虚云长老兴建道场、住持三宝的遗风。他身体力行，悲愿无尽，先后筹集资金，建成14座寺院。他保持寺院住持选贤任能的古制，使丛林住持能者当之，德者居之。挽法运未颓而广修梵刹，虑道风式微而严净毗尼。
上报四恩 下济三途
本老修行80余载，尤其强调，佛门弟子要“上报四恩重，下济三途苦”。首先要报父母恩。本老常说：“父母恩德难报，但一定要报!一个人，一定要好好孝敬父母，这对儿女是一个好的教育。”早年法师燃臂孝母的事迹至今感动世人。
自别母出家后，法师一直挂念着年迈的母亲。在得知母亲病重的消息后，他立即赶回湖北故乡，到新洲报恩寺挂单结夏安居，坚持每天早斋后步行7.5公里，回老家照料母亲，晚上又返回报恩寺。如是历时5个月伺候老母，端茶送水，喂药敬食，殷殷相护，细致入微。
报国土恩。在弘宗演教的同时，本老也致力于社会的扶贫救灾、解难济危和兴医办教、修路架桥等慈善公益事业。特别是每当大灾降临，众生受厄，长老总是挺身而出，主持大法会，捐献真爱心，息灾祈福，扶危济困，为国分忧。近年来，他率领弘法寺为扶贫救灾、修桥铺路、兴医办教等共捐款捐物数千万元，受到社会的肯定，受到了党和政府的高度评价。
报佛恩。既为佛子，当行佛事。1937年2月，本老曾朝礼山西五台山文殊菩萨道场，从保定起香，三步一拜。读经典中有“剥皮为纸，折骨为笔，刺血为墨书写经典，高积须弥，为重法故，不惜生命，难行苦行”之句，遂发愿刺血写经，历时多年，寒暑不辍。血书《楞严经》、《地藏经》，以及《金刚经》、《普贤行愿品》、《文殊师利法王子经》等共19卷、20余万字。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。
报众生恩。本老经常告诫弟子：眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的功德，身上要有大众的恩惠。他在待人接物上不分地位，也无论富贵贫贱，都一律平等对待，每天登门拜访的善男信女络绎不绝，特别是佛诞日、节假日的人数更多，每年的初一到十五，信众达到10万人之多。
本老常说，出家并不是为了求清静，出家人弘法是家务，利生是事业，要“下济三途苦”。空花佛事，时时要做；水月道场，处处要建。目的就是为了度化众生。本老最为拿手的是用扇子敲着信众的头加持：“发心、发心、发大心！发财、发财、发大财！”慈悲是僧人修持和弘法的方便法门。弘法寺目前已形成“以教育培养人才，以文化弘扬佛法，以慈善福利社会，以共修净化人心”的全新弘法模式。
南国弘法 典型再塑
只要知道深圳弘法寺的人，就一定知道这里有一位百岁高僧。本老于此雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义，让这里的百姓恒处智慧音里，吉祥云中。
弘法寺是伴随着改革开放的成就而发展起来的，它是中国改革开放的最好见证。近年来，弘法寺以道风建设为中心，以慈善和文化为两翼，构筑面向世界的弘法利生平台；以“人文佛教”为抓手，全面践行着“人间佛教”。这一切是与本老的付出分不开的。
仙湖植物园空灵而清静，弘法寺依然回响着悠扬的佛号钟声。炉烟夜静香犹热，灯火春深夜欲沉。说不尽的本老，也许多年之后，钟磬余响，会叙尽沧桑……
至诚祈愿本老：虚空有尽愿无尽，愿轮回转度世人。
作者：中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授 温金玉
临近清明时节，本焕长老静静地走了。坊间传说，本老曾言：“我不走，谁也推不走；我要走，谁也拦不住。”幻生幻灭了无牵，从中感受着长老对生命无常勘察的体悟，也演绎着禅者生死一如行云流水般的洒脱。这让笔者想起2009年圆寂的台湾圣严长老临终遗言：“我的身后事，不可办成丧事，乃是一场庄严的佛事。”常言道：人生不满百。本老百岁有六，接近了茶寿。于我们老家来讲，如此福寿全归，是谓“喜丧”。但从弘法寺网站上看到“鹏城空巷送生佛”的吊唁情景，尤其是荼毗时那淡淡的云烟从山间袅袅升起，眼中依然有泪光闪现，心里的不舍骤然涌起……世纪回眸，百年沧桑。近代以来，风云激荡，佛教在中西文化的冲突中，在维新变法的变革中，在庙产兴学的挤压中，在战火纷飞的恐惧中，在新社会制度的洗礼中，承受着浓缩了自传入中土以来最为密集、最为强烈的震撼，本老就是这样一位独特的历史时段的见证人。可以说，他是我们了解中国近代佛教的一个历史缩影，也是感悟当代社会精神生活的一个信仰符号。律风清凉 规矩犹在1930年农历四月初八，本焕于武昌宝通寺持松大和尚座下受具足戒时，曾得到慈悲的开示：“你多走些名山古刹，多参拜高僧大德，特别要注意持戒修行。”后他受虚云大师命，继席广东韶关南华寺，随即开期传戒。本老以佛心为己心，以师志为己志，不忘恩师教诲。2006年因缘成熟，本老再开百岁寿戒，来自全国各地的400余名戒子，在这里经受了一次人生转折的洗礼。本老经常教导弟子们要以戒为师。他在接受采访时说：“人可以成就世界，也可以毁灭世界。人可以成佛，也可以下地狱。一切唯心造，就看自己怎么去把握了。”他认为，所谓续僧伽命脉，正法得久住，全在持戒也。所以他以身作则，引导大众修行，坚持早晚课诵，冬参夏学，结夏安居。为了继承百丈清规，光大禅门，长老不顾百岁高龄，每天出入禅堂，将自己70多年前在江苏扬州高旻寺学习得来的禅堂规矩，一丝不苟地传给弟子们。同时，本老口传亲授，指点弟子在借鉴历代祖师所制定的丛林仪规的基础上，根据现代弘法环境，组织、整理出版了一套《中国汉传佛教丛林仪规》，并用现代的传播手段组织拍摄制作成教学片。本老还秉承虚云长老兴建道场、住持三宝的遗风。他身体力行，悲愿无尽，先后筹集资金，建成14座寺院。他保持寺院住持选贤任能的古制，使丛林住持能者当之，德者居之。挽法运未颓而广修梵刹，虑道风式微而严净毗尼。上报四恩 下济三途本老修行80余载，尤其强调，佛门弟子要“上报四恩重，下济三途苦”。首先要报父母恩。本老常说：“父母恩德难报，但一定要报!一个人，一定要好好孝敬父母，这对儿女是一个好的教育。”早年法师燃臂孝母的事迹至今感动世人。自别母出家后，法师一直挂念着年迈的母亲。在得知母亲病重的消息后，他立即赶回湖北故乡，到新洲报恩寺挂单结夏安居，坚持每天早斋后步行7.5公里，回老家照料母亲，晚上又返回报恩寺。如是历时5个月伺候老母，端茶送水，喂药敬食，殷殷相护，细致入微。报国土恩。在弘宗演教的同时，本老也致力于社会的扶贫救灾、解难济危和兴医办教、修路架桥等慈善公益事业。特别是每当大灾降临，众生受厄，长老总是挺身而出，主持大法会，捐献真爱心，息灾祈福，扶危济困，为国分忧。近年来，他率领弘法寺为扶贫救灾、修桥铺路、兴医办教等共捐款捐物数千万元，受到社会的肯定，受到了党和政府的高度评价。报佛恩。既为佛子，当行佛事。1937年2月，本老曾朝礼山西五台山文殊菩萨道场，从保定起香，三步一拜。读经典中有“剥皮为纸，折骨为笔，刺血为墨书写经典，高积须弥，为重法故，不惜生命，难行苦行”之句，遂发愿刺血写经，历时多年，寒暑不辍。血书《楞严经》、《地藏经》，以及《金刚经》、《普贤行愿品》、《文殊师利法王子经》等共19卷、20余万字。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。报众生恩。本老经常告诫弟子：眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的功德，身上要有大众的恩惠。他在待人接物上不分地位，也无论富贵贫贱，都一律平等对待，每天登门拜访的善男信女络绎不绝，特别是佛诞日、节假日的人数更多，每年的初一到十五，信众达到10万人之多。本老常说，出家并不是为了求清静，出家人弘法是家务，利生是事业，要“下济三途苦”。空花佛事，时时要做；水月道场，处处要建。目的就是为了度化众生。本老最为拿手的是用扇子敲着信众的头加持：“发心、发心、发大心！发财、发财、发大财！”慈悲是僧人修持和弘法的方便法门。弘法寺目前已形成“以教育培养人才，以文化弘扬佛法，以慈善福利社会，以共修净化人心”的全新弘法模式。南国弘法 典型再塑只要知道深圳弘法寺的人，就一定知道这里有一位百岁高僧。本老于此雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义，让这里的百姓恒处智慧音里，吉祥云中。弘法寺是伴随着改革开放的成就而发展起来的，它是中国改革开放的最好见证。近年来，弘法寺以道风建设为中心，以慈善和文化为两翼，构筑面向世界的弘法利生平台；以“人文佛教”为抓手，全面践行着“人间佛教”。这一切是与本老的付出分不开的。仙湖植物园空灵而清静，弘法寺依然回响着悠扬的佛号钟声。炉烟夜静香犹热，灯火春深夜欲沉。说不尽的本老，也许多年之后，钟磬余响，会叙尽沧桑……至诚祈愿本老：虚空有尽愿无尽，愿轮回转度世人。作者：中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授 温金玉